物，有位文官將李神通的一份手書交在柳木手上之後介紹道。
“駙馬，這些禮物之中，有幾樣比較特別。”
特別的禮物，第一樣是一隻三條腿的蛤蟆上有一個揹著葫蘆的人。第二樣是一副青銅酒具。第三樣卻是一隻青銅鼓。
“駙馬，這不是真品，而是仿製品。這是周王室禮器，最後一樣本應該是鼎，但倭人若是得到鼎的話，禮部一定會找麻煩，所以取掉了鼎。”
第0617節 讓戲言成真
柳木明白，鼎已經一僅僅是一件禮器，而是屬於神器範圍。
介紹了這些禮物之後，李神通的人全數離開，留下的只有柳木身邊的人。
約在半個時辰之後，約在五里遠的山下平原操練的軍陣開始的時候，蘇我蝦夷到了。
柳木坐在草亭內，遠觀著操練的軍陣。
蘇我蝦夷與柳木相互施禮之後坐在亭子內，蘇我蝦夷開口說道：“嚮往中原，這第一站就是先祖之地，讓我倍感親切。”
“噢？”柳木雖然大吃一驚，但依然不動聲色。
柳木完全不明白，蘇我蝦夷為什麼會說杭州是先祖之地，真要與中原扯上關係，這蘇我蝦夷也應該說徐福才對。
蘇我蝦夷繼續說道：“蘇我氏自古相傳，是吳太伯的後人。”
一句話讓柳木完全明白了李神通選擇那些禮物的用意。
吳太伯，姬姓。
歷史記載吳太伯的父親將王位在他主動退讓之後傳給了他的侄子，也就是姬昌。
周文王姬昌。
而吳太伯南下，建立了勾吳，也就是後世吳國的前身。所以稱為吳太伯。
柳木依稀記得在晉的時候，倭貴族為了提升他們的地位，顯示他們的文化，以及血統。開始自稱是中原後人。
柳木一直認為這個中原應該是徐福。
很顯然，徐福只是始皇身旁的一個侍從，而吳太伯則不同，真正的中原上古王族。
柳木不動聲色的反問了一句：“看過一本雜書，記載著曾經巫女卑彌呼，在派人出使魏晉之時，似乎聲稱她是徐福的後人？”
這話出口之後，連柳木自己都感覺自己在胡扯。
但偏偏蘇我蝦夷喜歡聽，蘇我蝦夷要的只是一個更高貴的身份罷了。蘇我蝦夷說道：“徐有兩座墓，假墓在和歌山，真墓在古邪馬臺王宮後。”
“有這事？”柳木心說是真的，還是似的。
蘇我蝦夷很肯定的告訴柳木：“我親眼看到過，而且還派人暗中去檢查過，假墓之中沒有屍體，也沒有珍貴的陪葬品。”
有意思，柳木越發的對蘇我蝦夷感興趣了。
這果真是一個可怕的傢伙。
“前段時間凌和我聊了些話題，她感激你對她家中的照顧。前些天一直很遺憾，在倭島的時候一起想與你好好的喝一杯，聊一聊。可惜數次都因為各種原因而錯過，今天在這裡以茶來酒，我敬你。”
蘇我蝦夷彎下身體雙手接過了柳木遞過來的茶杯。
柳木又說道：“正好，我收集一些很不錯的物件，相必你一定會喜歡。”
李神通準備的禮物送了上來。
蘇我蝦夷只看到那隻三條蛤蟆身上有人揹著葫蘆的青銅器，就伏倒在柳木的面前，柳木沒有說話，卻已經給予了他承諾。
這件東西代表最高相位，相傳是周文王給姜子牙的一件禮器。
蘇我蝦夷肯定不敢說自己想成為倭島最有權勢的人，那就是倭王，不過第一步先成為最高權相這已經讓他心滿意足。
事實上，柳木都不知道那東西代表什麼。
上古的歷史那是真正的知識，不是碼農級的寫手會去研究的。