真氣緩緩運轉，從下丹田中漸次散去。
兩部功法先後進階，竟然無法碎丹結嬰，難道說，因為三大丹田，自己要被永遠困在金丹境界？
第四卷第十五章結嬰（二）
（第三更奉上。）
若是不能結成元嬰，即使“玉虛劍法”已然進階到了第三層境界，也無法發揮出該有的神通。
靈鰲島上空的天地靈氣，隨著水生的動作一陣陣劇烈翻騰。
遨烈、蝶衣二人耳畔，轟隆隆的響聲不絕於耳。
大廳之內卻是死一般的寂靜。
一陣不甘湧上心頭，無論是佛門神通，還是魔族神通，在吸納天地靈氣化為真氣精元之上，永遠無法比得過道門神通，在領悟和駕馭天地本源之力上，同樣有所不如。
正因如此，佛門修士在修煉進度上，和道門比起來，差得不是一般的遠，魔族若是拋開殺戮和吞噬這一捷徑，同樣不如道門。
至於佈設法陣、驅使法寶、煉丹制符方面，道家更是佔盡了優勢。
自幼修道，水生一直受烏木道人影響，隨後，乾坤老人和玉虛真人兩位化神修士，更是水生修煉道路上的最好榜樣。
在水生心中，一直存著以道家功法為主，以魔、佛兩道功法為輔的念頭，雖說“玉虛劍法”只能修煉到化神境界，而“修羅真魔功”能夠直接修煉到魔族最高境界，水生卻從來沒有把其凌駕與“玉虛劍法”之上的想法。
畢竟，水生是人而不是魔，身軀無法像魔族一樣堅韌，也不可能每日裡靠殺戮和吞噬妖獸來提升境界，隨著境界的提升，“修羅真魔功”的修煉難度也會越來越大，水生能不能以人族身份把這部魔功一直修煉到第九層境界。都是兩說之事。
佛門功法修到大處，威力無窮。進境卻緩慢之極，幾萬年來。般若寺僧人進階化神境界的機率遠比九州之內其它道家宗門要小，飛昇仙界之人，更是如同鳳毛麟角。像木雞和尚這樣機緣佔盡的存在，只怕也就只有這第一個，根本無法複製。何況，“九轉回元功”雖說玄奧，卻也只有三層，只能修煉到化神境界，並不比“玉虛劍法”強上太多。
黑甲傀儡目光閃爍。不知道在思索著什麼，彷彿自己根本不存在一般，也不去打擾水生。
如今，體內真氣充盈之至，兩大主修功法順利進階，就差著碎丹結嬰這最後一步，失敗一次又能算得了什麼？**之痛又算得了什麼？
頓飯過後，水生臉上閃過一絲決然之色，再次把身軀坐直。緩緩閉上雙目，重新捏了個法決，引導體內真氣緩緩流動起來。
一團黑白兩色光影從體內飛出，慢慢把水生**的軀體給包裹在內。黑白光影之中還夾雜著一道道五色靈光。
心神寧靜下來之後，原本沉降在四肢百骸之間的真氣精元緩緩流出，向著兩大丹田中進進出出。一次次衝擊洗刷著一黑一白兩顆晶珠。
接下來的時間，水生經厲了一次次難以忍受的痛苦。體內真氣沸騰到極點卻無法宣洩而出的滋味讓人瘋狂，兩大丹田隨著兩顆金丹的跳動。一陣陣劇烈漲縮，每次離著撕裂崩潰只有一步之差。。。。。。
每一次危機關頭，水生不得不把真氣從丹田中快速散到全身，才能保住丹田不被撕裂，在這個真氣倒流的過程之中，全身如同刀割般刺痛，經脈隨時都有可能逆轉，五臟六腑一陣陣抽搐，渾身上下如同從水中撈出來一般，滿是汗水。
慢慢地，水生似乎對疼痛已經麻木，只是機械地重複著一次次動作。
在一次次疼痛的洗禮之中，水生能夠操控的體內真氣越來越多，越來越強，那些以前一直沉降在四肢百骸之中不受控制招之不出的真氣完全得到了控制，變得駕馭由心起來。
似乎，離著碎丹越來越近。