綁，接受了他獻的玉璧進行了祭祀，然後點火焚燒了他帶來的棺材，讓他回到原來的宮室。
姬發安慰他們說：“你們不要怕，這是老天爺給你們帶來了福音。”
姬發來到鹿臺，向紂已經燒焦的屍體連射三箭後下車，猶不解氣，又用利劍在商紂身上一陣亂砍，最後才從周公手中接過黃鉞，砍下商紂的頭顱，懸於大白旗杆之上。
接著又闖進紂的行宮，見紂的寵妃妲己已經上吊自殺，便向妲己的殭屍連射三箭，用利劍亂砍一氣後，又從召公手中接過玄鉞，割下妲己的頭顱，懸於小白旗上，然後才回到軍營。
第二天，姬發令人整修了道路、商社和紂的行宮，並殺牲祭祀，由召公贊採，太公牽牲，在社壇舉行典禮，歷數了商紂荒廢先王明德，侮蔑神祗不祀，昏暴商邑百姓的滔天罪行，鄭重宣佈：“周朝滅掉了商朝，老天爺命令我來治理天下。”
第四天戊辰，姬發追祀文王木主，正式繼位為武王，併發布了兩項政令：一是將商畿之地一分為三，封紂子武庚於王城以北，名邶，以霍叔為相；封管叔鮮于王城以南，名庸；封蔡叔度於王城以東，名衛， 謂之“三監”，以監督武庚。二是令召公爽釋放了箕子，又令畢公高釋放了其他殷貴族，令閎夭隆重地憑弔了比干的墓地，並整修了商朝忠臣商容的住處並立下特殊標記。還令南宮括散鹿臺之財，發鉅橋之糧，贏得了商朝百姓的歡心。
滅亡了商朝並非萬事大吉，在甲子日當天，就傳來紂黨惡來馳援反撲的訊息，姜太公出擊，於第三天丁卯日告捷。
之後，武王又派出大將呂他、新荒、侯來、伯兗、陳本、伯韋等人，對越戲、陳、衛、磨、宣、荀、厲等七國進行征伐，俘獲了一批商臣，和830輛戰車。
在如何處理商朝的遺民這個問題上，武王一時拿不定主意。
武王問：“現在雖然滅了商朝，但我們怎樣處理商族的老百姓呢？”
姜太公說：“有一句古話叫做‘愛屋及烏’，您如果喜歡一個人，就會連這個人屋子上的烏鴉都覺得順眼。如果您憎恨一個人，一定對他一家老小都看不慣。依我看，既然罪惡深重的商紂王已經死了，對他統治下的老百姓也不必客氣，乾脆來個快刀斬亂麻，全部殺掉。”
武王說：“這樣恐怕不行吧？”
召公爽說：“依我看哪，把那些曾經跟著商紂王反對過我們的人殺掉，只把那些沒有表示過反對我們的人留下來。”
武王點了點頭。
周公說：“依我看，還是讓他們各自住在原來的地方，耕種原來的土地，也不必改變他們原來的地位。只要這些人服從我們周朝，就可以提拔他們當官。”
武王大喜，說：“你講的這個道理太深刻了。用你提出的辦法治理殷人，又何愁他們不順從我們，天下大治呢？”
此時，武王才想起太伯和仲雍來。他想，如果不是這兩位叔祖讓位於自己的祖父季歷，自己的父親文王就不可能封侯，更談不上自己稱王了。因此，他令人找到了太伯和仲雍的後代。
此時，太伯和仲雍都已去世，太伯無後，仲雍的重孫周章已被立為吳國的君主。於是，武王就把周章的弟弟仲衍封到了虞地，史稱虞仲。
為了鞏固周族的統治，武王又封神農後於焦，封黃帝后於祝，封帝堯後於薊，封帝舜後於陳，封大禹後於杞。
第八天辛未日，武王回師西歸，大賞功臣，一個叫利的得到了青銅的賞賜，用這些青銅鑄造了一個銅簋，並刻下了大段銘文，記錄下了這一歷史時刻，後世考古學家稱為“利簋”。
第十二天乙亥，武王進入伊洛地區，在嵩山進行了祭祀天地及先王的大典。
第十四天丁丑，又舉行了盛大的祭饗儀式。