別是體寒之人,必然會拉肚子。
這老師吃著爽,可飯後拉著也爽。
這會已經是第三趟了,拉的渾身無力,臉色蒼白,下盤發虛,但他不得不硬撐著,因為下午他還要去講課,而算算時間,他的課已經開始了。
這可壞事了!
他咬著牙踉踉蹌蹌地趕往教室,走到門口時,他停下了腳步,他有些納悶,不是自己的課嗎?怎麼卻聽到裡面有人在講課?
確認了幾次後並未走錯教室,便在門口偷偷聽了一會,心中納悶不已。
“咦,還真有人上哲學課,難道是學校知道我吃壞肚子了?如此關懷地讓人代我講課。”
“可不對呀!怎麼沒通知我?不過此人的確是在教大一哲學,這事怎麼像拉稀一樣稀裡糊塗的呢。”
正想著,肚子又一陣咕嚕,似乎有什麼東西要竄出屁股來聽哲學課。
“不好!天兵天將又來了。”
哲學老師心下大驚,夾緊褲襠便往廁所跑去,此刻對他來說,廁所是幸福的唯一歸宿。
教室內傳出石九不緊不慢的聲音:
“有人說,哲學就是世界觀,是邏輯、思維、亦或者意識形態。”
“哲學最大的諷刺就是直到目前都沒有具體定義,一直爭論唯心還是唯物,或者二者合一。”
“這是為什麼?”
“其實很簡單,哲學就是人類認知自己和認知世界本質的研究。”
“簡單地說,哲學就是知根知底的探索。”
“但這個世界有一件最複雜的東西,那就是人的意識,你可以理解為人心,人心好似宇宙般複雜,世界是可以探索出規律,但人心不能,因為它沒有規律。”
“人類連自己都不能認知,那麼認知世界就沒有了意義。”
“仔細想想,不管是唯物還是唯心,都是人類頭腦對這世界的看法。也就是說,哲學最大的意義是認知人類自己。”
“人從哪裡來?人為何會有情緒?人為何會做夢?你又是誰?
石九頓了頓,又穩定了一下變了聲的嗓音,繼續說道:
“你是誰……是一個最簡單的問題。”
“現在聽課的你和剛進入教室的你還是不是同一個人?”
“你被父母賦予了名字,那麼從小到大再到老去,你的名字沒變,但人卻一直在變,你還是不是自己?”
“還是說,你只是名字沒變,但人卻不是原來的你了。”
“人這輩子只有幾十年的壽命。身體、心智和頭腦完全發育後加上睡覺佔去的時間,你可以想象你能對這個世界認知多少,一個小小的頭腦對這個世界的認知到底能走到哪一步?”
“兒童被稱為天真,在大腦、心智、身體的發育都未能發育完善,但學任何東西卻能很快掌握,你們不覺得奇怪嗎?”
“當我們逐漸長大,直到一切發育完善後,便不再用‘天真’,而用起了‘天命’一詞,這是對命運無奈的吶喊,因為大人雖也能學會但卻要比兒童更加努力。”
“這是為什麼?”
“又如,當你睡覺的時候,大腦是停止工作的,但你為何會有夢?突發事件時你為何會有下意識的動作。”
“這些又說明了什麼呢?”
石九環顧了一些聽講的學生,繼續說道:
“事實充分證明古人說的一點沒錯,老子說要復歸於嬰兒,人有高智慧的天性、本真,或者說是自我意識和本真。”
“這個本真被後天的長大的人身逐漸矇蔽,被人頭腦的思維和心智的複雜所障礙。”
“而人對世界的所知、所見、所感都無法用那個本真去認知,而只停留在人這具身體上。”