“而修心者則有三重境界：初修者看物時是觀察者，雖不生思慮妄想，心如止水，但仍然沉淪於紅塵牢籠。這是第一重。”
“有修者觀物不是觀者，而是被觀者，即脫離自我開啟牢籠大門，但仍身處紅塵不能超脫，這是第二重。”
“有修者觀物既不是觀者，也不是被觀者，而是第三者。觀物於淡漠，自然不入於心，不起貪嗔痴，脫出紅塵牢籠，視為第三重。”
“履凡塵，離凡塵，出離心，以人心與天心玄同，此為……修道者！”
“若以合境之心觀境，終身不覺有惡。如將離境之心觀境，方能了見是非。譬如清醒人觀醉者為惡，如果自醉則不覺其非。”
“然而，一毫之差，謬以千里而仙凡有別。道本虛無，修者若得之一息，則可化有。”
“如何得一息？”
“致虛極，守靜篤，無物無我，一念不生。內不覺其一身，外不知其宇宙，與道冥一，萬慮皆化，無形無方，當一切虛極之時方才得一息，得一息者則見道。”
“聖人古今一息，萬物一身。一星之火可以燎原，一息得道內外通明，可化萬物。”
“此心非彼心，此心不死，彼心不生；故，方生方死，方死方生。”
“然萬眾棄真惹塵，認妄心為真心，譬如空中圓月，如果空中有云，則不能普照大地，如果萬雲不掛，則照萬湖月影，但人只觀湖中月影，若目不貪戀湖中虛月，抬頭方才望見空中真月。”
“斂萬物於一息，一息歸根覆命。故，朝不聞道於天，則人不真死於夕。”
“一息不得則未開道門，枉勞神，空錯過，生死輪迴躲不過。”
“若得一息，才入道門，然後才可尋師語道矣。”
石九頓了頓，忽地心有所感，看了眼廣場上空，於是開口說道：“好了！今日到此，道在自悟，道在靜心忘我，在無為。”
“各位！剎那芳華，望請惜時自重。”
石九心知今日佈道時機已過，便停了下來，結束了此次佈道。正所謂，凡事因緣際會，緣法終有聚散，石九正是感知到此次時機已過，這才閉口。
石九看了眼住持，示意自己要離去。
住持點頭，正欲起身，但就在此時，下方傳來一個清脆的聲音，“小……小祖師爺，我能問一個問題嗎？”
石九微微蹙眉，定睛看去，只見一個小道士突兀地站著，一副恭恭敬敬地模樣，靈動的兩眼期待地看著他。
石九笑了，這小道士不正是那個被他強行改了名字的小道士一葉嗎？
“呵呵，是一葉呀，有什麼問題，你問吧！”
：()清竹九歌