的想一想好不好；你都知道我是一個道士了，我是沾不得汙穢之物的，否則就會法力盡失，跟您們一樣了……明白……”。
冷信似懂非懂的在那撓著頭，一不小心又把那頭皮給撓了下來……，我看著眼前一個頭皮被我給扯下來的，另一個被我燒的漆黑的，我這心裡還真有點兒不太得勁兒。
冷信依舊在那苦思冥想呢，就聽身邊的雪蘭一臉難看的對我問道“既然道長你不能親自的話，那我們該找誰啊……”？我很不以為然的對著雪蘭擺了擺手說道“這個就不用你操心了，天亮之後我會找人幫你們兩個的，……我還有一個疑問，就是你們兩個鬼氣都已經被封鎖了，為什麼我卻能感覺到一股強大的陰氣呢，這是怎麼一回事兒啊……”？
雪蘭見我這麼問，竟然如夢初醒般的對我說道“你說的是閣樓上那個吊死鬼……”，我一聽吊死鬼這三個字，身體竟然不住的就抖了一下，忙對雪蘭急切的問道“什麼…………！這別墅裡除了你們兩個，竟然還有一個……還是個吊死鬼……”，冷信見我這麼驚訝，一邊擺弄著他的頭髮一邊對我以警告的語氣說道“你可別怪我沒告訴你啊……，上面那個可不是一般的厲害啊……只知道是兩年前吊死的~~別的就什麼也不知道了……”。
我聽完冷信所說的話，我這心裡此時都有點兒發顫了……，要知道吊死鬼可不是那麼好對付的啊……
吊死鬼：爺爺曾說過，上吊而死者稱為吊死鬼，俗信吊死鬼十分兇惡，只有找到替身會才能投胎轉生，故必加害於人。在民間，若村子裡有人上吊而死，全村人都惶惶不安，惟恐吊死鬼找到自己做替身，為此出現各種禳解方法。
據說在福州，喪屬須請巫師或道士作醮，醮畢，道士用竹竿高桃草人作為吊死鬼替身，在前面猛跑，村裡人手持鐵耙等農具、敲鑼打鼓、鳴炮吶喊在後面緊追，一直追到村外，表示把吊死鬼趕出村外。埋葬上吊而死者時，死者鞋跟不能別上，俗說這樣吊死鬼就跑得不快，追不上陽間活人。
而莆仙等地也有類似風俗，死後第三天夜晚，家人請道士作醮，全村家家門上插野刺枝，不敢點燈，緊閉門戶，婦孺躲在家中，不敢出門，全村男子則手持各種農具，敲鑼打鼓鳴炮，齊聲吶喊：“去啊，去啊reads；！”追趕象徵吊死鬼的草人，一直追趕到村口，再把草人焚掉，沿途既不能過橋，也不許經過宮廟門前，俗信橋上有橋頭將軍把守，宮廟有神靈駐紮，吊死鬼不敢過去，又會折回村子作祟，鄰近村子也唯恐吊死鬼跑進自己村子害人，往往組織人馬，手持農具，把守村口，並燒起火堆，防止吊死鬼闖進本村作祟。
但在武平等地，除驅逐吊死鬼外，喪屬還須在夜深人靜之際，備香燭、狗肉等到三岔路口祭拜，祭畢不能從原路返回家中，也不能回頭張望，若是農村裡有人吊死，左鄰右舍三天不敢生火，俗謂“無人煙”，以免吊死鬼尋上門作祟，民間普遍認為，吊死過人的房子是凶宅，一般人不敢在裡面居住，就算要住那也要請道行高深的法師前來超度方可繼續居住。
我看了看眼前的二鬼，心裡是把靈兒的父親罵了千百遍吶，心說你大爺的，閣樓上的那個吊死鬼肯定跟他脫不了干係，想讓我替他滅那個吊死鬼，明天非得好好的敲詐他一下，就算是靈兒的父親也不行，這可是把腦袋別在褲腰帶上啊，不要他個幾十萬的，能對