上烤豬、烤牛、烤羊，冬筍、火櫻桃、冰湖魚，倒也頗為豐盛。
伯頃笑道：“碰巧今個兒是今年豐收慶典，收成極佳，獵物也好，我便知有神靈保佑，誰知是虎鶴神駕臨。”眾村民匍匐而拜，模樣虔誠已極。除了伯頃之外，另有幾個老婦地位崇高，繞著陸振英載歌載舞，聲調悠長神聖，彷彿招靈，又彷彿祈禱。
盤蜒急道：“怎地還不開飯？光過眼癮，可比殺頭還難受。”陸振英白了盤蜒一眼，盤蜒立時道貌岸然、修心養性。
眾人規矩極多，先讓陸振英品嚐“貢品”，陸振英盛情難卻，只得各自嘗上一口，只吃的快要撐破肚皮。盤蜒在旁望眼欲穿，險些撲上搶食了。
她用膳之後，有一老婦道：“咱們昔日需有人扮作虎鶴神，跳‘虎鶴雙形舞’，今個兒真神降臨，自然由真神跳了。”
陸振英惴惴不安，心道：“萬一我自作聰明，心中的虎鶴雙絕與這村民祭典不符，那可。。。那可要犯了眾怒啦。”
盤蜒瞧出她心思，說道：“決計不錯，你用軒轅真氣，化虎鶴之形，試上一試，大不了咱們拔腿就跑。”
陸振英笑道：“如今是箭在弦上，不得不發。”持劍上前，照規矩敬拜一圈，長劍上白光雷影，真氣激盪，登時一道鶴形若隱若現。眾村民頓時瞧得神魂顛倒，止不住的大聲喊道：“科瑞，科瑞！”乃是仙鶴之意。
陸振英手腕轉動，手為鶴翮，足為鶴足，輕輕邁步，好似鶴舞九天，神遊太虛。倏忽間劍芒星閃，劍招變得大開大合，縱橫交錯，雖是花巧路子，但暗含神通，竟將軒轅真氣遍佈周身一丈。村民瞪大眼睛，合不攏嘴，若非沉醉於神劍之美，早就連連磕頭了。
轉眼間鶴劍使完，她招式一變，又使出虎劍路子，劍招險到極處，似虎王潛伏捕獵獸，又似虎聲長嘯震八荒，霎時劍光連綿，虎形頓現，步履如帝，四海臣服。這一路劍法雖然不快，但真氣雄渾，宛如劈山，令周圍眾人僵在原地，神態中唯有感慨崇敬。
陸振英使完虎鶴雙絕，曹素、盤蜒瞧得心悅誠服，正想鼓掌，驀地獸圍村民一個個兒大哭起來，哭泣幾聲，復又大笑，朝陸振英五體投地，恨不得用腦袋砸穿泥土，以示虔誠之意。
陸振英惶恐道：“快快請起，我並非。。。。並非虎鶴神，只不過恰巧精通這劍法罷了。”
伯頃道：“大神轉世已久，怕已淡忘前世，但這白雷雪光的劍氣，唯有真正的虎鶴神使得出來。”
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三十六 睡夢初覺聽風雨
村中眾民、巫者想象陸振英這身手劍法，仍痴迷其中，難以自拔，不少人不禁動手效仿，卻又立時被旁人斥責褻瀆神靈，只得作罷。
陸振英斂袂坐下，問道：“還請伯頃爺爺告知這虎鶴神、續夢鬼之事。”
伯頃於是道：“這事在祖先書文中記著，數千年來又代代傳頌，怕便是為了等仙子你回來，好令你得知來歷。傳說上古黑暗時，咱們獸圍氏祖居雪山深處一風水寶地，名曰‘鹿飲水湖’，湖畔有大片青草地，有清澈甘甜的湖水，有美麗好看的花朵，族人飼養犛牛、馴鹿，倒也算的上衣食無缺。
有一日，外族有斯文人來到山上，在高處建一大殿，捉許多咱們族人入殿中祭祀，據傳乃是為招引魔鬼。獸圍氏本有數萬人眾，但斯文人樣貌文雅，武功卻厲害得緊，咱們敵不過斯文人，唯有眼睜睜看著族人被綁，消失不見。”
盤蜒道：“斯文人？可是中原人士麼？”
伯頃道：“斯文人者，絲袍綢冠，自稱‘泰氏’。”
盤蜒、陸振英驚呼起來，各自神色詫異，心道：“原來泰家人源遠流長，竟能追溯到這上古荒蠻時期。他們在山中拜神，怕也不是什麼好神。”