老頭般手捋捋鬍子，卻覺自己太年輕了，年輕到毛也未能長出，自嘲笑笑，鍾老頭正在身側，催道：“你小子走不走？咱倆湊過這番熱鬧，算是有些收穫，找個地方坐坐，改天老頭帶你進去逛逛。”
“這五福寺規模不大，好像也沒什麼好玩的吧？”雲帆隨口問道。
“呵呵，怎麼說老頭也算是認識老和尚，進去混混齋飯什麼的總應該不成問題的。”
“吃出家人的恐怕不大好，不過嘛，也行。”雲帆眼前一亮，想到老和尚的高人之態，答應下來。擔得起大師這個稱呼，相對應的，有過人之處大概不假。江湖上有句話叫和尚道士尼姑難纏，雖是文人的一種附會或臆測，是小說家之言，但小說也要源於生活，活在此鮮活的古代社會，鍾老頭已說過的，自家遇到過的，已能說明，郭解之流的真實存在，要直面之，就從小和尚開始罷。人有憧憬，便有衝勁，一念及此，他意氣急聚，起了詩人豪情，此刻很想吟出青蓮的“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，卻硬生生地忍住了，不讓自己的猖狂之態流出來，結果憋成了一句“嘻嘻”。
第六章 不事生產
（） 鍾老頭邁步往東，雲帆喘口氣，也跟了上去。寧城不大，好比麻雀雖小五臟俱全，酒樓茶館有之，米鋪當鋪鐵匠鋪亦存，近南門縣衙附近較為熱鬧，人氣不差。返回早晨的駐地時鐘老頭帶路繞行了東城，讓雲帆見見這裡熟悉的風景，熟悉卻是於小李而言，在雲帆則需要重新入腦。東城低矮平房連片，甚而有蓋上禾稈之類的木棚，勉強可以擋雨遮陽，就是一些人的蝸居。十室不空，因為有人，物質卻是簡陋，是貧乏的。路上所見，貧苦人家的營生，與故國裡的窮人們沒多大不同，當然，而今看到的只是一鱗半爪，他腦子裡不多的關於歷史裡普通人家生存狀態的認知，很自然地蓋過來，形成對號入座的自以為是，開口感嘆一句時，鍾老頭亦跟著嘆口氣，道：“天下太平時還好些，人只要不懶，吃些苦總能解決肚子問題，而有過得更好些的盼頭，若是亂世，人命不值錢，生存大不易，唯活著緊要啊。”
雲帆小時候家裡不大富裕，卻算不上窮困，因此記憶裡沒有捱餓經歷，最多就是上學時差不多放學了肚子有些餓，回到家就能吃上熱飯。來到這裡，轉變了身份，在一個小小乞丐身上，捱餓這一門功課似乎要補上來，他聽到鍾老頭的亂世人命不值錢，出於想象，以為大概是這個樣子，亦點點頭。
捧著白粥繞走了半個寧城，回到起點，雲帆的幾個同行早已歸來，熱鬧過後人如鳥散是極自然之事，他們也從地動的驚恐中醒過來，有了力氣。為嚼穀而努力，是任何時候都擺在前頭，不敢放鬆的。看看時辰，鍾老頭言大概要到午飯時間，進高樓午食的人冒了出來，經過兩人身邊時少有停頓的，熟面孔過了保鮮期，就難以僅憑路人的一點同情心獲得銅板，鍾老頭也清楚知道，所以呆坐待兔，時常需要忍著飄出來的飯菜香之誘惑和自家肚皮的抗議，運用大毅力和耐心堅守。主動出擊譬如早上幾個年輕的傢伙，圍觀加纏繞和運氣，慣作之，亦庶幾能被孔方兄砸中。
“所以說，混吃這一行，捱餓是長期的，溫飽就是最大的目標。好吃懶做也好，無力生產也罷，我們就是一群不事生產的人，但是比不了抓筆寫文章那些�