堯舜的禪讓並不存在，就連伊尹也有了問題。
按照儒家的說法，皇帝太甲不準法度，肆意胡為，權臣伊尹放逐太甲，三年之後，太甲幡然悔悟，修文講武，勤勤懇懇，國勢大興。
整個一個完美的故事，伊尹更是賢臣的代表，活了100歲，被尊為“商元聖”，總而言之，就像童話故事一樣美好，歷代都深信不疑。
可根據《竹書紀年》上卻說，伊尹放逐了太甲，自立為皇帝，太甲從桐宮潛出，殺了伊尹，重奪王位。
根本就是一場血淋淋的仇殺，什麼君臣和睦，中興國家，什麼壽高百歲，根本都是騙人的……
可想而知，如此顛覆性的東西，該多衝擊既成的儒家理念。
歐陽修也相當震撼和激動。
好在他和王寧安已經確定了思路，要先撕開三代之治的口子，打破既有的一切，然後再重塑儒家的核心。
只是從《竹書紀年》得到的資訊太顛覆了，歐陽修以為要放棄一下子全丟擲來的想法，應當改為循序漸進，一點點讓人們接受，避免衝擊過大。
歐陽修顯然比以往更加智慧，他知道堯舜禪讓，伊尹和太甲君臣相得，這都是儒家創造出了的好故事。
是維繫君臣綱常的榜樣，如果弄得太過，讓皇帝感到了威脅，大臣也不愉快，沒準就把《竹書紀年》給毀了，那可就不妙了。
聽完歐陽修的擔憂，王寧安深表同意。
要知道在歷史上，《竹書紀年》傳到了南宋之後，就徹底消失了，後世能看到的，也只是零星記錄。
在南宋遺失，偏偏南宋又是理學一統天下，這裡面有什麼鬼，想必聰明的朋友已經猜到了。
無非就是理學徹底站穩了腳跟，可以根據他們的想法，肆意修改歷史，看不順眼的，就給消失了唄……
商量妥當之後，歐陽修便按照計劃，將《竹書紀年》，還有幽州發現的竹簡，向世人透露出風聲。
這一下子可不得了，哪怕老夫子小心翼翼，結果也是天下沸騰，大家原來都在等著六藝能拿出什麼了不起的東西。
憋了這麼長時間，居然憋出了一個超級大招！
三代之治都是假的，賢君名臣都是騙人的。
上古和現在也沒什麼區別，什麼禮樂崩壞，原來古人和今人一樣，都是爭權奪勢，都是殘忍殺戮，絲毫沒有情面可言！
如此顛覆，絕對是天塌地陷級別的。
很快在京計程車子，還有各路鴻儒，全都動了起來，有人要求一起破譯《竹書紀年》，有人則是痛罵歐陽修，胡作非為，誹謗聖賢。
還有人站出來，指出如果《竹書紀年》是真的，那麼歷代聖賢說的就是假的，我們都被騙了，讀了假的故事，上了當……儒家的學說，不能建立在撒謊之上好吧，如此激烈的言論正是出自蘇軾的嘴，本來蘇軾就性格乖張，又十分天才。
別人跟著王寧安，或多或少，都變得更厲害了，唯獨他，越跑越偏，在離經叛道的路上，一騎絕塵，幾乎沒什麼不敢幹的。
反正惹了禍也不怕，有姐夫給他擦屁股。
面對蘇軾的無賴做派，王寧安腦仁都疼。
好在這種熱鬧是他想要的，只要不停討論，不停激盪，就會產生新的理論，這是個破壞重組的過程，只要控制好度，就沒有問題。
正在激烈討論的時候，離著科舉會試越來越近，誰是主考官，越發引來關注。
終於，趙禎召開了御前會議。
“朕近些年來，光復幽州，整飭吏治，裁撤廂軍，穩固西北……不敢說有所作為，但天下大勢，在改變之中。千頭萬緒，首重得人！朕每念及此，又不免膽戰心驚，朝廷設立科舉，乃是為了網羅英才，輔佐聖朝。奈何近年