日子，明天可以做理髮匠。”
“這裡的佃戶，不給村社上交固定地租，全是按糧食收成來算。水田地租大約五分之四、早田地租大約二分之一-
通情況說明，趙匡標和臣屬們都聽愣了。
水田地租80，早田地租50， 佃戶居然沒被餓死?仁 3]
“佃農能活得下去?”王崇熙問道。
管憲解釋說:“此地常有乾旱， 水田還好些，早田若是久不下雨，必然有大量佃農餓死。佃農死了之後，如果土地空置，
優先佃租給首陀羅農民。如果招不夠首陀羅佃戶，村社就會把土地佃耕給賤民。”
“每年都有農民餓死，這裡的農民不造反嗎?”趙匡標的大學同窗馬理問。仁 5]]
管憲搖頭:“從來不造反。 這裡的農民起義，都是婆羅門或剎帝利帶頭。至於其他種姓，只能跟著一起造反，不能自己站
出來造反。”[ 19
眾人面面相覷，好神奇的種姓社會啊，他們從來沒有遇到過。
管憲說道:“殿下， 要麼整個村社直接佔領，漢人想怎麼來就怎麼來。要麼別想著改革某個村社，根本改不了，幾個大種
姓、上百個小種姓，每個人都是現有體制的擁護者。不改，他們老實接受統治。若改，恐怕會全村造反，就連快被餓死的首陀
羅，也會覺得咱們要去搶他飯碗。”
王崇熙說:“殿下， 若是如此情況，那就沒必要挑動剎帝利和婆羅門斗爭了。他們其實是一種人，無非世襲軍官和士紳望
族的區別。
眾人根據實際情況，重新制定統治策略。
如果漢人要擴張，就以村社為單位擴張。殺死村社貴族，漢人來做地主，其餘一切照舊。仁5
說白了，就是融入種姓社會，漢人變成新的婆羅門和剎帝利。
這一套種姓制度，天生就是給征服者制定的。[ 6
你可以輕鬆征服這片土地，殺死婆羅門和剎帝利就能取而代之。但是，你別想去改革這種制度，那純屬吃力不討好的行
為。[9]
除非漢人移民越來越多，漢人繁衍的後代越來越多。隨著漢人的增加，量變引起質變，那個時候才能打破原有制度!
因為落魄的高階種姓，可以從事低種姓職業(種姓理論規定不行，但實際上可以)。
當漢人充斥各種職業之後，種姓束縛就被打破了。
趙匡標下令道:“讓孫可望暫時停止進軍， 傳令各地貴族，只要效忠於我，他們依舊擔任原職。已經打下來的土地，你們
制定-一個賞田方案。按照土地面積，將已經佔領的村社，劃分為鎮村兩級，漢人皆為鎮村貴族。我們帶來的官吏，要麼在太武
城當官，要麼去鎮上做官。漢人村社，漢人沒有種姓之分，其餘種姓和職業不變。
管憲說道:“殿下， 長此以往，漢人就會變成婆羅門和剎帝利。而殿下的晉國，也會跟這裡的小邦沒有區別，百年之後極
有可能任人宰割。”
趙匡標說:“所以漢 人內部不搞種姓制。
“殿下，人心趨利，人性也耽於安逸，”管憲勸諫道，“我們這些人， 或許還能堅持本心，可我們的後代呢?到時候，有
可能儒家教化都會忘掉，為了方便統治，國王帶頭改信印度教。”
馬理說道:“教化不能忘， 等騰出手來，必須建立孔廟。等漢人孩童多了，- -定要建學校。這裡的種姓制太嚇人，就是誘
人享受的，-點點消磨意志，最終消磨得連祖宗都忘記，連儒家先賢教化都忘記!”
“殿下，國內安穩之後，請