，聰明的人也有懷疑，誰也不能核實判斷。因此博學的儒生信從了禁忌之說，而工伎之家佔了上風。宣揚迷信禁忌的書，戰勝了經典上的道理；工伎之家的言論，壓倒了博學之士的言論。現在略為據實評論一下，讓世人都觀看清楚，總起來考核一下是非，使社會上的人都能醒悟。
【原文】
73·2《移徙法》曰：“徙抵太歲，兇；負大歲，亦兇。”抵太歲名曰歲下，負太歲名曰歲破，故皆兇也。假令太歲在甲子，天下之人皆不得南北徒，起宅嫁娶亦皆避之。其移東西，若徒四維，相之如者，皆吉。何者？不與太歲相觸，亦不抵太歲之衝也。實問：避太歲者，何意也？令太歲惡人徙乎？則徙者皆有禍。令太歲不禁人徙，惡人牴觸之乎？則道上之人南北行者皆有殃。
【註釋】
《移徙法》：古代一種宣揚搬遷禁忌的書。不知出處，疑已佚。
歲下：禁忌名稱之一。指太歲所在的方位。太歲在子，子為北方，北方即為歲下。歲破：參見72·13注。
據本書《。。時篇》“令太歲在子”，“甲”字當刪。子：地支的第一位，這裡指正北方。四維：指東北、東南、西北、西南四角。《淮南子·天文訓》：“東北為報德之維，西南為背陽之維，東南為常羊之維，西北為■通之維。”
衝：對著。指與太歲相對的方位。《史記·天官書》：“歲星所在，其對為衝。”
【譯文】
《移徙法》上說：“搬遷到面對太歲所在的方位不吉利，搬遷到背對太歲所在方位也不吉利。”面對太歲名叫“歲下”，背對太歲名叫“歲破”，所以都不吉利。假如太歲在子位，天下的人都不得往南北方向搬遷，蓋房子嫁女娶婦也都要避開這個方位。人們向東或向西搬遷，或者向四角方位搬遷，互相往來的，全都吉利。為什麼呢？因為沒有與太歲相觸犯，也沒有向著與太歲相對的衝位。如實問一下：避開太歲，是什麼意思呢？要說是太歲厭惡人們搬遷嗎？那麼搬遷的人家都會有災禍。要說是太歲不禁止人們搬遷，只是厭惡人們牴觸它嗎？那麼在路上往南北方向行走的人都應該遭殃。
【原文】
73·3太歲之意，猶長吏之心也。長吏在塗，人行觸車馬，幹其吏從，長吏怒之，豈獨抱器載物去宅徒居觸犯之者而乃責之哉？昔文帝出，過霸陵橋，有一人行逢車駕，逃於橋下，以為文帝之車已過，疾走而出，驚乘輿馬。文帝怒，以屬廷尉張釋之，釋之當論。使太歲之神行若文帝出乎？則人犯之者，必有如橋下走出之人矣。方今行道路者，暴溺僕死，何以知非觸遇太歲之出也？為移徙者又不能處。不能處，則犯與不犯未可知。未可知，則其行與不行未可審也。
【註釋】
塗：通“途”。道路。
文帝：漢文帝。參見1·6注。
霸陵橋：即霸橋，故址在今陝西西安市東。《史記·張釋之馮唐列傳》作“中渭橋”。車駕：皇帝乘坐的車子。這裡指漢文帝的車隊。
乘輿（shèngyú聖於）：古代稱君王所乘的車叫“乘輿”。
屬（hǔ主）：託付，交給。廷尉：漢代九卿之一，主管司法。張釋之：參見34·11注。釋之當論：據《史記·張釋之馮唐列傳》記載，張釋之判處這個人罰金。溺：據遞修本作“病”。
為：通“謂”。說。為移徙者：宣揚搬遷禁忌的人。
【譯文】
太歲的心意，如同官長的心意一樣。官長在路上，有人行走時碰上了官長的車馬，觸犯了官長的隨從，官長就會對他發怒，哪裡只是對拿著用具、載著什物、離開住宅搬遷新居而觸犯了他的人才加以責罰呢？過去，漢文帝出行，經過霸陵橋，有一個行人遇上了文帝的車隊，就逃到橋下躲