雜役弟子們修煉的內功，是由張三丰自創的一門《松鶴心經》，僅僅是一種入門內功，而且，雜役弟子一般只能得到前三層的修煉方法。
《松鶴心經》的第一層，是尋找氣感。
“五心朝天，舌抵上顎，凝神靜氣，心無雜念，尋氣丹田。”這就是李大牛學到的《松鶴心經》的第一層心法。
“你是不是在逗我啊。”李大牛當時嚴重懷疑，那個道童是在逗自己玩，哪有這樣的心法？除了五心朝天和舌抵上顎這兩個是實際的動作之外，其他的幾句都是什麼意思？
凝神靜氣，心無雜念我明白，就是不要胡思亂想，可是下面緊跟著的那一句尋氣丹田是什麼原理？
丹田不就是臍下三寸嗎？可是人體解剖根本就沒有發現過這個器官啊，我都不知道這個器官到底具體在臍下三寸的哪，我怎麼在裡面尋氣？
“我逗你有什麼好處？”道童白了李大牛一眼之後，說道：“你要是不信的話，我把《松鶴心經》的秘籍拿過來給你看看，或者你可以問問其他的雜役弟子，看看他們學到的第一層心法是不是這一句話。”
其實李大牛並不是不相信，因為武功秘籍這種東西，他真心沒有見過，沒見過就根本沒有參照，而且道童確實沒有逗他玩的必要。他只是實在是想不明白，就憑這一句話，怎麼能夠找到氣感？
“你不要單是想這一句心法，還要配合呼吸吐納之法。”道童非常好為人師的講解道：“吸氣的時候，不要挺肚子，而是把氣吸到你的胸膛，腹部放空。當你吸到不能再吸的時候，屏住呼吸，將胸膛中的氣，慢慢的沉入小腹裡。也就是收胸、挺腹。然後保持收胸的動作，將腹部的空氣吐出來。如此迴圈往復，就是呼吸吐納之法了。”
空氣不應該都是吸到了肺部嗎？怎麼還能放到腹部？
有句老話說的好，知道的越多，不懂的也就越多。李大牛現在就是如此，他知道很多張三丰都不知道的知識，比如什麼是空氣，空氣的構成，日食月食的原理，腳下踩的是一個大球等等，但是卻完全明白不了張三丰創造的這個《松鶴心經》是如何能夠練出內功的。
“你不要想那麼多，就按著我說的做，自己慢慢體會，一般人三五個月就能夠尋找到自己的氣感，當然，如果三五個月還找不到的話，那就說明沒有習武的天賦，你還是老老實實的做你的車伕吧。”道童小大人一樣的擺擺手，就離開了，留下了一肚子疑問的李大牛。
不懂就要問，可是問了之後，卻連得到的答案都想不明白，那又該怎麼辦呢？
李大牛知道以自己的智慧，想要想明白這其中的道理，是不可能的事兒，索性就破罐子破摔的放棄了知其所以然。
書讀百遍，其義自現。修煉內功也是如此，只要所有人都是這一樣的套路來的，那麼自己也按著套路來走不就行了？一遍不行來兩遍，一天不行做兩天，一個月不行做兩個月，總要試過了才能知道自己能不能成功啊。
就這樣修煉的二十天的李大牛，還是沒有尋找到氣感，但是這二十天來的修煉，也有一定的好處。起碼保持五心朝天的姿勢半個小時，站起來就能走，不會再腿痠麻了。而且，經過長時間的凝神靜氣，李大牛也勉勉強強的做到了心無雜念，不再去想那些現代的事物，也不再去思考電影的劇情。
而相比於內功，外功套路就進步明顯了，畢竟是一板一眼的實際動作，李大牛就權當是一套難度大一點的廣播體操來練習，也勉勉強強的能夠完整的來上一套。
按照這樣的進度來看，當三個月的時間過完，李大牛穿越回去的時候，依然不可能找得到氣感，學的套路又沒法用於實戰，可以說，如果這樣結束，那麼李大牛這一次的穿越，就無疑是非常失敗的。
當時間來到