第449部分 (第4/5頁)

中武夫、道門修士、商賈農夫完全不同,很容易就能從衣著裝扮和氣質上判斷出來。

既然是士子,那就沒什麼好看的,也完全不值得好奇,抬頭的農夫們,相繼收回眼神,繼續忙碌自己的活計。

曲阜的農夫們,還不能分辨出眼前這些士子,跟青州儒門士子有所不同。

如果說後者是厚德載物、堅實篤行,腳踏實地計程車子,很接地氣,那麼眼前這些士子氣度明顯飄逸、風流、清爽太多,讓人看一眼就覺得他們不是該在青樓賦詩,就應該在廟堂高談闊論。

這支數百人計程車子隊伍,沒有能走進曲阜城,就被人攔在郊外。

攔他們的人,是一隊荷甲執銳的精騎。

軍陣布在官道上,長矛如林,戰馬披甲,威風凜凜,殺氣森森,顯然不是一支沒有上過戰場的新兵隊伍。

士子隊伍中的為首者,是一名頭髮花白,身材高瘦的老者,面對這支攔路的騎兵,他主動走上前,執禮溫言問道:“將軍何故攔道,可是我等犯了什麼律法?”

為首的校尉不冷不熱道:“爾等是否觸犯律法,本將管不著,但本將接到的軍令,就是阻止爾等進入曲阜!”

此言一出,士子們莫不神色微變,有人疑惑有人不解,有人憤怒有人哀愁。

唯獨那名白髮老者,面色不見半分波瀾,恭敬作揖道:“在下聽聞,安王治下,皇朝文昌武德,唐人安居樂業,天下百廢俱興,山野無盜賊,州縣無強人,百姓夜不閉戶路不拾遺,皆井然有序也。

“為何到了我等身上,連一座城池都進不得?敢問將軍,軍令是何人所發?發這等軍令的人,難道不就怕敗壞朝廷名聲,被安王降罪處置?”

這名老者,正是昔日帶領揚州儒門士子,離開揚州城的張器。

校尉被說得啞口無言,索性不作回答。只是攔路的姿態依然固執,絲毫沒有放他們過去的意思。

這是典型的軍伍做派。

張器半分也不惱怒,喟嘆一聲,坦然道:“也罷,既然將軍軍令在身,我等也不好讓將軍為難。然而,這曲阜城,我等是無論如何也要進的。”

他說完這話,就邁步直挺挺向軍陣走去。

隨著他邁動腳步,他身後計程車子們也緊隨其後。

他們距離軍陣本來也不過四五十步,這下很快就拉進了距離。

校尉冷硬的目光中,頓時迸射出濃烈的殺意,手已經按在了刀柄上,“你們當真要找死?”

軍令已經說得很明白,不得讓這些人進入曲阜城。

校尉當然清楚違反軍令的下場,也不認為自己有無法執行軍令的理由。

所以,他準備殺人了。

張器沒有後退的意思,他前行的腳步依然穩健,穩健中透露著一往無前的意志。他的面容雖然平靜,但內心裡其實是一片冰天雪地。

他沒有想到,這回帶著弟子來孔廟祭拜,竟然會被攔在曲阜城外。

這是他們離開揚州城後,第一次出現在世人面前。

他們並沒有做什麼出格的事,只是想要來祭拜孔子而已,李曄連這都不允許。可想而知,他們這一脈儒門傳承,日後將不會再有看到光明的機會。

作為揚州儒門現如今的領頭人,張器必須為身後計程車子們謀求出路。

而士子的出路,只能是出仕。

張器其實想得很清楚,等到這回拜祭過孔子,就到長安去請願,希望李曄能夠對揚州儒門弟子一視同仁,給予他們參與科舉的機會。

張器知道這很難。

畢竟,揚州儒門曾經在王載豐的帶領下,跟李曄為敵,還策劃並主導了崑崙之變,將李曄送上仙域——雖然他們至今都不明白,李曄在眾目睽睽之下,明明已經

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