治平就不知道江湖上誰人是愛哪著這麼一把畫著女鬼的摺扇。
原本的尹志平幾年來一直在終南山上苦修,已很久沒有下山行走過江湖,所以對於現今江湖上的事知之甚少,近年來江湖上甚麼有名的人物,他也甚少聽聞。
“你是張一邙!”他不認得,韓無垢卻是認得,驚撥出口道。
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第六十二章明教法王
“你知道這人嗎?”
尹治平低聲向李莫愁問道。原本的尹志平好幾年未曾下山行走江湖,在山上也是一直苦練武功,可說兩耳不聞窗外事,因此搞得他現在也是孤陋寡聞。如今江湖上一些有名有姓的人物,江湖新秀、後起之輩等等,反倒還沒有李莫愁知道的多。
李莫愁道:“略有耳聞。”
兩人這邊才說了兩句話,只聽那邊張一邙已自承身份道:“正是在下。”
韓無垢道:“原來是轉輪王法駕在此,小妹可真是有眼不識泰山,太歲頭上動土了。”
那何姓文士醉醺醺得,方才險些被閹,他卻尚不自知,這時見自己同伴與那滿臉刀疤的婦人談論起來,驚訝問道:“張兄,你認得這婦人嗎?”
“何兄,你還是別再說話了。”張一邙嘆了一句,摺扇遞出,在何姓文士的肩頭點了一下。何姓文士哼了一聲,頭一歪,昏了過去。
尹治平這時已從李莫愁那裡得知,轉輪王乃是張一邙的名號。尹治平隱約記得書裡也有這麼一個人物,只是卻記不太清了。好像聖因師太、韓無垢、張一邙這三人都是在原書裡應楊過之邀,替郭襄祝壽時出場的。那已是十來年後的事,眼下聖因與韓無垢彼此識得,而且頗有交情,而兩人與張一邙卻還並未識得。
點昏了何姓文士,張一邙這才收回摺扇向韓無垢道:“不敢當,區區微末人物,何足掛齒。不過我這位朋友確實是喝醉了酒才胡亂說話,不是有意要得罪韓夫人,還請韓夫人看在區區的薄面上,就不要與他計較了。”
韓無垢笑道:“哎喲,小妹我這才是當不起呢!明教三**王中的轉輪王如果也算是微末人物,那我韓無垢可就什麼也不是了。”她雖是笑吟吟地說著,但話裡卻頗有譏諷之意。
尹治平聞得“明教”二字,卻是不由一驚,腦中跟著浮起原本尹志平有關於明教的相關記憶。原來明教並不是到後來的倚天時期才忽然出現的一個教派組織,而是早已存在。
明教源於波斯國,自唐時便傳入了中土。明教當時稱為祆教,初入中原時,曾獲得過唐朝官方zhèngfǔ的認可,皇帝下旨於各地敕建大雲光明寺,作為明教的寺院,允其傳教。明教教義理念是行善去惡,眾生平等,尊拜明尊。明尊即是火神,所以明教教眾常祭拜聖火,也因此而被稱做拜火教。
明教傳至北宋末年時,方臘繼任明教教主,借明教教眾而起事。後方臘起事失敗,被覆滅,明教也自此被官府打成邪教,但有傳教,必遭剿滅。有官府的宣傳打壓,再加上明教教眾為避官府的耳目,轉入地下活動,行事更加隱秘詭怪起來。而教眾之中,有時也不免有不自檢點、為非作歹之徒,仗著身有武功,濫殺無辜,作jiān犯科,因此聲譽rì下,在江湖上也被稱之為魔教,為正道武林人氏所不齒,遇有明教教眾,往往出手擒拿懲治,漸漸積怨成仇,勢如水火。
據江湖秘聞相傳,創作下《九yīn真經》的黃裳,便在當年北宋朝廷鎮壓對付明教方臘起義時出過大力。靠其通讀道藏而領悟修成的絕世武功,打敗了不少明教中的高手。
到得現在的南宋年間後,明教又曾先後暴發過幾次起義。宋高宗當政時便曾有過兩次,一次是建炎年間,明教教主王宗石在信州起事。另一次是紹