而已。如今主公（齊桓公）遠見卓識，志向高遠，如果能夠得到你的輔佐，好好經營國家，發展經濟和軍事，那麼成就國家霸業還不是小事一樁？那時你將功成名就，名揚天下，於國於民都是極大的功勞。這麼一說，你還想著殉死守節，做那些沒有意義的事嗎？”
注：【‘成大事者，不恤小恥；立大功者，不拘小諒’：做大事的人，不要顧慮那些小的恥辱；立大功的人，也不要拘泥那些小的過錯】
管夷吾沉默不語，心想說的也對，就與鮑叔牙一起前往拜見齊桓公。
鮑叔牙向齊桓公舉薦：“管仲天下奇才，我已經給您召來了，您如今得到這樣一個能人，國家復興，做大做強，稱霸國際的大事業，都交給他來變現吧。”
齊桓公大喜，原諒了射自己一箭的事，都是各為其主嗎，多大點事兒？
齊桓公眼見政權穩定，國泰民安，就封賞了有功之臣，想要拜鮑叔牙為上卿，掌管國家軍政大事，
鮑叔牙說：“主公您給我這些待遇就足夠了，至於治理國家，我還不具備那個能力，我只是小心謹慎按照您的指示辦事，遵紀守法而已，所謂治理國家，那必須能夠對內安撫百姓，對外征服周邊的蠻夷，對周王朝有功勞，對各諸侯有恩澤，國家安定團結，國際威望提高，君主受到國際崇拜，功垂青史，名播千秋，這是帝臣王佐的遠達理想和追求，責任重大，我可沒那兩下子，真幹不了上卿的事（所謂知臣者，小心敬慎，循禮守法而已，此具臣之事，非治國家之才也；夫治國家者，內安百姓，外撫四夷，勳加於王室，澤佈於諸侯，國有泰山之安，君享無疆之福，功垂金石，名播千秋，此帝臣王佐之任，臣何以堪之）。”
齊桓公聽後內心受到震動，往前湊了湊，連忙問到：“那麼現在有如你所說能幹這些大事的人嗎？”
鮑叔牙說：“您要是不想往大了幹那就拉倒，如果要幹大的，那麼非管夷吾不可。我總結一下他的優點：一，寬柔惠民，體察民心民意；二，治理國家，有強有力的手段；三，忠誠可靠，忠於君主，不失信於民；四，有能力制定國家法律和國際規則；五，執法嚴格，不徇私情，作戰時將士勇往直前不敢退縮（君不求其人則已；必求其人，其管夷吾乎？臣所不若夷吾者有五：寬柔惠民，弗若也；治國家，不失其柄，弗若也；忠信可結於百姓，弗若也；制禮義可施於四方，弗若也；執枹鼓立於軍門，使百姓敢戰無退，弗若也）。”
齊桓公大喜，說：“那你就把他召來吧，”
，！
鮑叔牙說：“常言道‘賤不能臨貴，貧不能役富，疏不能制親。’君主想要重用管夷吾，必須給他安排宰相這個職位，給他高薪，並且要隆重地以父親或兄長的禮節來迎請他來就職。宰相，其實就是國家的二把手，地位僅次於君主。做宰相的人要是被招聘來的，是輕視他了。如果宰相被輕視，那麼君主也就不被尊重。所以對於這麼個非常不一般的人物，就要用非常不一般的禮節來對待。您可以挑選一個好日子，在郊外安排盛大的高規格的場面來迎請他，這樣做的影響是，國內國際上都會宣傳您尊賢禮士，不記私仇，那麼今後就會有大批有才能的人士前來投靠了（臣聞‘賤不能臨貴，貧不能役富，疏不能制親。’君欲用夷吾，非置之相位，厚其祿入，隆以父兄之禮不可！夫相者，君之亞也。相而召之，是輕之也；相輕則君亦輕。夫非常之人，必待以非常之禮，君其卜日而郊迎之，四方聞君之尊賢禮士而不計私仇，誰不思效用於齊者）。”
注：【‘賤不能臨貴，貧不能役富，疏不能制親。’：地位低下的人不能領導尊貴的人、貧窮的人不能役使富有的人、關係疏遠的人不能控制有親情的人。】
齊桓公聽從鮑叔牙的建議，選擇良辰吉日，安排盛大的禮賓車隊，浩浩蕩