。古人認為這是聖人之像。 《左傳·僖公二十三年》：“曹共公聞其駢脅，欲觀其裸。”孔穎達疏：“脅是腋下之名，其骨謂之肋……駢訓比也，骨相比迫若一骨然。”】
曹共公一團稚氣（滿臉孩子氣），說我不管他賢德不賢德的，重瞳我倒是知道，這駢脅我還不知道是什麼樣的呢。
僖負羈回答說：“駢脅者，肋骨都是連在一起的，這是異相，貴人之相。”
曹共公說：“我不相信，姑且在館驛中接待，等到他沐浴時觀察一下。”
於是安排館驛人員邀請公子重耳入駐，以水飯相待，不致餼（xi），不設享，不講賓主之禮，重耳怒而不食（這也太瞧不起我了，就這麼對待我，不吃！）。
注：【以水飯相待，不致餼（xi），不設享，不講賓主之禮：就用水飯招待，沒有肉，沒有宴席，也沒有主人接待。餼：贈送事物；獲得牲畜】
館驛人員拿來澡盆請公子沐浴，重耳一路奔走滿身汙穢（腌臢a za），正想要洗滌塵垢，於是脫了衣服洗浴。
曹共公與寵妾（嬖bi妾）數人，穿著平常衣服來到館驛，突然進入重耳洗浴的地方，來到跟前，觀看他的駢脅，說三道四，嘲笑一番離去。狐偃等人聽到有外人的聲音，急忙來檢視，還能聽到嬉笑的聲音，詢問館驛人員，說是曹國君主來了。
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重耳君臣無不憤怒。
卻說僖負羈勸諫曹伯不聽，回到家中，老婆呂氏迎上前來，看見他面色憂愁，問：“朝中發生什麼事了？”
僖負羈就把晉公子路過，曹君不僅不招待，還非常不禮貌地觀看人家洗澡等等這些事說了。呂氏說：“我之前去郊外採桑，正好晉公子的車隊路過。我雖然沒有看到晉公子，但觀察他隨從那些人，都是英傑人物。我聽說：‘有其君者，必有其臣；有其臣者，必有其君。’從隨從的那些人來看，晉公子必能光復晉國。那時興兵伐曹，玉石俱焚，後悔都來不及了。曹君既然不聽忠言，你就應該私自結交他（子當私自結納可也）。我已經準備了數盤食品，把白玉璧藏在其中，作為贄（zhi）見之禮（見面禮），結交在他沒有發達之前（結交在未遇之先），你要馬上去辦這件事。”
僖負羈聽從老婆的話，連夜來到館驛，拜見公子重耳。
重耳正腹中飢餓，怒氣衝衝地坐著呢，聽到曹大夫僖負羈求見並帶來了食物，就讓他進來了。僖負羈拜謝，先替曹君請罪，然後表達自己對公子的敬佩恭敬之意。重耳大悅，嘆道：“不曾想曹國有此賢臣。我流亡之人如果能迴歸即位，一定報答（亡人幸而返國，當圖相報）。”
重耳開始吃飯，在食物中發現了白玉璧，對僖負羈說：“大夫您照顧我流亡之人，讓我在這裡不捱餓就足夠了，何必還用這麼重的禮物（大夫惠顧亡人，使不飢餓與土地足矣，何用重賄）。”
僖負羈說：“這是我一個外臣的一點心意，不成敬意，公子請不要推辭，收下吧。”
重耳再三不肯接受。
僖負羈告辭，感嘆道：“晉公子都窮困潦倒到這個地步了，還不肯貪圖我的玉璧，這個志向不可估量啊（窮困如此，而不貪吾璧，其志不可量也）！”
第二天，重耳又上路前行了。
僖負羈送出城十里。
史官有詩云：
錯看龍虎作豾貆，盲眼曹共識見微。
堪嘆乘軒三百輩，無人及得負羈妻。
這是重耳離開齊國迴歸晉國所途經的第一個國家。
這是發生在公元前638年的事。
：()東周列國志註釋白話文