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第20部分 (第1/5頁)

蘇林當仁不讓地站了出來,他絲毫沒有畏懼和膽怯,堅定地表示自己願意前往長城擊聖磚。

“這可不是開玩笑的,蘇林,冉子成的《富貴貧賤論》是在大學士巔峰時期築就的鳴州之作,你可要考慮清楚啊!”洪景章本來以為蘇林是無知,但是現在卻被蘇林的無畏所打動。

“洪大學士,既然這蘇林自認自己比半聖還了不起,那我們就陪他去一趟唄!看看他是如何擊碎聖磚的!”黃通極力慫恿道。

“洪大學士,我看,不如就給他一次機會。吳國長城已經百年沒有人敢擊聖磚了,看看熱鬧也好啊!”

豪門世家的案首們唯恐天下不亂的叫著,表面上說是想給蘇林一個機會,實際上還不是想看到蘇林被長城封掉智竅的好戲。

“哎!也罷!也罷!那爾等隨我前去吧!長城就在前方二十里,騎馬兩刻鐘便至。”洪景章見此,也只能答應,喚來軍中督糧官,讓其準備六十八匹駿馬,偕同一干案首,飛速地賓士前往二十里外的萬里長城。

“擊打聖磚又有何怕?我的解釋絕對是最正確的。”騎在賓士的駿馬之上,蘇林沒有一絲一毫的恐懼,他已經用無字天書在腦海中反覆查詢過了。對於“無友不如己者”這句話最正確的解釋,當屬南懷瑾在《論語別裁》中所說的,也就是蘇林方才的解釋。

威嚴的長城,高十丈,是無數思想聖力化作的聖磚堆砌而成。這不同的思想,卻能夠相互堆砌融合,最後渾然一體,成為守護人族的最大屏障。

金光粼粼,眾人來到長城腳下,抬頭望著巍峨的城頭,頓時就會生出自我個體是如此渺小的感覺來。

洪景章在前面帶路,將一眾案首帶到了近年來詩詞論策聖磚堆砌的那一片長城,找了半天,指著其中的九塊聖磚對蘇林道:“蘇林,這九塊聖磚之上,便是當日冉子成《富貴貧賤論》著成之時,轟然鳴州,萬里長城有所感應,以此降生的論策聖磚。如今,你既然覺得自己是正確的,那就用你之思想化為利劍,去擊碎他吧!”

眾人朝著那九塊聖磚看去,上面每一個字都彰顯著聖道的光華,可以說是字字珠璣,充滿著思想之光。上面的那種道理威嚴,讓人望而生畏,可是所描述的階級統治國策,卻又讓人能夠心生嚮往。

面對這巍峨地萬里長城,蘇林想起了前世在北京八達嶺看到的長城,已經喪失了守衛國家的作用,只留下殘破的城牆,每日被無數的有人踐踏而上,彰顯著它的歷史文物價值。

而天仁大陸的萬里長城,卻是思想的凝聚,道理的結晶。不管是正統的思想,還是狡辯的歪理,只要是思想,都會被廣納百家的萬里長城吸納。

在一眾案首們等著看好戲的目光當中,蘇林一步一步地踏上前去,凝望著這九塊《富貴貧賤論》的聖磚,目光當中炯炯有神,彷彿看到了一個身著華服的貴族高官,驅趕著整個吳國的黎民百姓,將他們按照等級階層劃分,士族劃一道,百姓劃一道,足足以一百個層次的階級樹立了人為的隔閡。

然後,就彷彿像飼養牲畜一般,壓榨著那些下層的老百姓,民不為民,何以為國?

“哼!孔聖倡導仁義禮智信,對天下眾生等同視之。倡導有教無類,曰三人行必有我師焉。‘無友不如己者’倡導我們要正視每一個朋友,不管他們的身份高貴還是卑微,都要去發現並且學習他們的長處。又豈能被誤解成為階級治國的混賬話來?為了一己私慾,曲解聖人言語,妄圖禍害吳國百姓黎民,該誅!誅!”

隨著最後一個“誅”字音落,蘇林的眉心智竅當中,思想火光不斷地閃現,猶如黑暗中的閃電,砰砰砰地轟向了那《富貴貧賤論》的九塊聖磚。

咔咔咔咔咔……

思想火光,沒有攻擊力,造不成實際上的傷害。但是它轟

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