“要是隻有明清瓷器和字畫，再珍貴也只是個展廳。現在敦煌壁畫一上，那就是歷史文化！”
王建森和劉東強更是虔誠，每週他們都專門抽一天時間，沐浴更衣，來博物館禮佛。這裡不但有舍利子，現在還有宋元佛造像和敦煌壁畫，修功德最好的地方。
老任看見殘破的壁畫，開玩笑道：“1941年初，張大千率妻兒門生，抵達敦煌莫高窟考察，一共待了兩年七個月，傳言期間破壞壁畫甚多。不過對他的這一行為，迄今仍有不少辯護之詞流傳。如有人以“親歷者”的身份公開刊文稱，在敦煌莫高窟工作過十多年，親眼所見，張大千先生不僅沒有破壞過敦煌壁畫，相反對恢復和整理敦煌壁畫藝術做出了不可否認的貢獻。”
“謝稚柳也辯稱，要是你當時在敦煌，你也會同意打掉！既然外層已經剝落，無貌可辨，又肯定內裡還有壁畫，為什麼不把外層去掉來揭發內裡的菁華呢？”
吳天緣點點頭，他也聽過一些傳言，說莫高窟第130窟是敦煌最具代表性的石窟之一，窟內26米高的佛像是敦煌第二大佛。當年張大千剝損的壁畫位於進門甬道。他首先剝去第一層的西夏壁畫，然後又剝去第二層的晚唐壁畫，如今人們只能看到最下面的盛唐壁畫，而盛唐壁畫因前人覆蓋時為了增加泥土粘合力，已被劃得面目全非。
張大千破壞壁畫一事，自1941年他率團隊抵達莫高窟後，就已引起了學術界的注意和控告，而且很多告狀信很早就遞到了傅斯年和李濟手中。但傅、李二人礙於張大千在政學兩界的深厚關係，更礙於其和于右任乃是密友，在未獲直接證據的情況下，沒有采取行動。
知道1946年國民政府出於其他目的，開始調查張大千，搜查他的住宅，甚至開出天價罰單！
1947年張大千為了躲避輿論千夫所指，只能到香港定居，後來到巴西、美國等地，一直到去世也沒有再回國內。
“這種事情眾說紛紜，當年政府對張大千最後審判也是清白，也就不了了之。大千對敦煌的貢獻還是功大於弊，沒有他的幾次展覽，敦煌遺珍最少晚二十年被世人重視，才會保護起來，這點毋庸置疑！”
作為吳天緣能理解張大千的做法，做大事一定會有取捨，為了完成大目標，過程中必然要放棄很多小目標。對於他來說，回流國寶只是第一步，下一步打造民族文化品牌才是終極目標！其他都是實現計劃的手段和渠道，成大事者，不拘小節。（未完待續。）
第265章 兔死狗烹
“什麼？你知道基德船長的寶藏？”
吳天緣吃驚著，原本想問問項鍊還有約翰寶藏其他線索沒？結果它竟然說還知道基德海盜的寶藏？
“大名鼎鼎的海盜王基德在臨死前，他交給妻子一張字條，上面寫著四組數字，44…10…66…18。最終基德未能說服英國政府相信他的清白，於1701年在倫敦被處以絞刑。”
“1701年5月23日，基德在倫敦碼頭被執行絞刑。第一次上絞架，繩子斷了。但執行者們不在乎，在第二次終於絞死了他。基德的屍身被塗上柏油，繞上鐵鏈，裝在一隻籠子裡，懸掛於泰晤士河河畔有兩年之久，以震懾其他的海盜，但他至死不承認自己是海盜。”
“1932年到1933年，有個叫帕爾默的英國人在基德用過的三個箱子裡發現了三張藏寶圖，上面畫著同樣的一個小島和相應的經緯度。但帕爾默突然神秘死亡。藏寶圖落在女管家手中。”
“1937年，一個名叫魏金斯的人聲稱見到了第四張藏寶圖。1951年探險家布勞恩雷得到藏寶圖，組織尋寶，但遇上了颶風被迫空手而歸。就這樣，基德的寶藏故事，連同傳說中七人要因此而死的詛咒一直流傳至今，而寶藏依然未見蹤影。”