新修補。現在傳世的名琴，基本上每一張，都是經過好幾次的修理，才重新煥發光彩。”
“現在咱們這張古琴，可是經歷過上千年的歲月了，照理說肯定是要有修補的痕跡的，但在這方面，我卻一點都沒有看到。難道是以前修理過的人，手藝實在太過高超，一點痕跡都沒露出來？”
費老笑著搖了搖頭：“這到不是，這張古琴還真就沒有修理過的痕跡！”
“這怎麼可能？難道這張古琴有問題？”司馬院長一臉的不可思議。
“說實在的，這一點我們也覺得很奇怪，照理說，別說兩千多年了，這張古琴就算是南北朝時製作的，也肯定會有修補過的痕跡，但它偏偏卻沒有！”
費老一臉感慨的說道：“而且，昨天我們還有一個相當意外的發現，這張古琴並不是用桐木製作的，連底都不是用的梓木，兩種木材我們都沒有見過。但它的紋斷卻是自然形成的，我們一致肯定，沒有作假的可能……”
“這怎麼可能！”
司馬院長瞪大了眼睛，那表情，好像見了鬼一樣。這也難怪，一般來說，古琴都是以桐木為面，梓木為底，除了古人說的陰陽配合之外，最主要的還是因為這兩種材質配合出來的音質最好，所以傳世的古琴許多都是用這兩種材質製作的。
現在司馬院長卻聽說，眼前的這張古琴使用的材質並不是桐木和梓木，也難怪他會覺得震驚了。（未完待續……）
PS：感謝“chris紙鳶”和“黑夜飄血”投的月票
第八百一十四章 司馬院長的激動和疑惑（續）
司馬院長既然能夠成為國內最大博物院的院長，那見識肯定不少的，因此，片刻之後，他就收起了震驚的表情，轉而有些興奮了起來。
“費老，我記得沒有哪本古籍上，提起過繞樑琴使用的材質，那會不會它的材質特殊到能夠儲存兩千幾百年，卻並沒有多大的改變呢？”
“我覺得也是如此！”費老連連點頭：“咱們可以這樣分析一下，首先，後世對楚莊王給予的評價很高，這樣的人物卻在一張古琴上入了迷，可見這張古琴的音質得好到什麼程度了？”
“而音質如此之好的古琴，你們覺得有多少可能，還是用桐木和梓木來製作的？而且古琴的材質使用桐木和梓木雖然比較大眾化，但也不是沒有別的材料可替代，就比如早有記載的以松制琴。”
“綜上所述，我覺得繞樑琴使用的是一種特殊的木材，而且這種木材能夠做到長時間不腐也是有可能的……”
我國的古琴歷來主要是自娛或較少的琴歌伴奏樂器，不像西方交響樂中的提琴等樂器，要求有比較統一的音響音色。所以不論宮廷或民間造琴，往往因地取材，比如說，千年古廊或古宅中折換下來的舊材甚至蛀材，木質乾透，傳音共振優良，琴家往往視同珍寶。
因此許多古代名琴的木材除常用桐梓木外，還常用到松、杉、楊、柳、楸、椴、桑、柏等材料，也有面底均為桐的。稱為“純陽琴”，據說：“取其暮夜陰雨之際，聲不沉默”。但不論選用何種材質。木質的要求肯定是年久為佳。
古琴選材多樣，故音質、音色、自然有較大的差別，例如發音有：清亮、渾厚、松透、古樸等等，豐富多彩，一琴一音，音色各異，可滿足各人愛好。這確是我國古琴的一大特色！
宋代《夢溪筆談》說：“以琴言之，雖皆清實，其間有聲重者。有聲輕者，材中自有五音”，由此可見材質與古琴的音色有密切關係。
比如說，剛才費老說的以松制琴。琴書引（環記）雲：（唐）雷威斫琴。不必皆桐，遇大風雪中，獨往峨嵋酣飲，著蓑笠，入深松中，聽其聲連延悠揚者伐之，斫為琴妙過於桐”。
對於松木制琴，楚琛