佛家那般禁絕一切葷腥，但飲食也忌五葷三厭，五葷者，韭、薤、蒜、蕓薹、胡荽為是也，即五辛，謂其辛臭昏神伐性；三厭者，鴻雁、狗肉、烏龜是也，天厭雁，地厭狗，水厭烏魚，雁有夫婦之倫，狗有扈主之誼，烏魚有君臣忠敬之心，故不忍食。
注意，五葷三厭為中國古代的“齋戒”飲食的禁忌，最早為道家、儒家所推崇，後被外來宗教（佛教）引用，併發揚光大，弄出一堆戒律。使得他們信徒的飲食裡沒有一點油水（真和尚），甚至影響道家，使得道教也出現了一個不吃肉、不喝酒、不娶妻的流派。
懂得養生的道士，知道吃太油、太甜、太鹹、太辣、太澀的食物對身體不利，會引發肥胖、高血壓、糖尿病等一堆疾病，故而飲食習慣偏清淡，崇尚吃野菜、水果。
也許是陳閒這位貴客光臨，黃花觀準備的早膳十分豐盛，他剛坐下不久，便有十餘靈持捧著菜盤魚貫而入，每妖身前的玉案上都放了七盤菜和一壺酒。
待那些靈侍放下早膳，退出三清殿後，陳閒看了看身前菜品，有茯苓膏、銀耳羹、蓮子粥、野菜湯、豆腐腦貌似除了一隻熊掌外，都是素食，不過素菜上也有油光，且十分精緻。
黃花觀裡的道士雖然是一群妖魔，但也加道家那一套學了個十成十，早餐走的是清淡路線。嗯，人肉不在五葷三厭之列，所以七蜘蛛偶爾也吃人，甚至用人肉招待唐僧，而蜈蚣精剛開始並沒有要吃唐僧的意思，還好茶好水的招待了他們師徒四個，只是在聽七蜘蛛說了唐僧肉的好處後，才起了吃他之意，顯然蜈蚣精平時並不吃人。
黃花觀準備的早膳雖然豐盛，可惜除了一白裡紅絲的熊掌外，都太過清淡，讓陳閒這個習慣了吃香喝辣、無肉不歡的妖很是不習慣。不過早點早點，少吃一點，他雖然一次能吃幾百頭熊，但早已辟穀的他，一隻熊掌、幾杯清酒已經足夠他吃喝了，再加些素菜換換口味，倒也不錯。
陳閒進餐之時，觀察了下另外九妖的飲食習慣，發現毒龍與多目兩個，專挑素菜，沒有動那油光水嫩的熊掌，他不由暗贊這兩妖可以去當和尚了，當道士實在是太屈才了。而七蜘蛛則不同，似乎偏愛肉食，風捲殘雲地將熊掌吃完後，便放下了筷子，表示自己已經吃飽。
“不愧是吃人肉的妖精，這吃相”見七蜘蛛吃熊掌時，雙目放光的樣子，陳閒心裡不由泛起了嘀咕，心想黃花觀平時的伙食應該很差，可能一年到頭都沒有肉吃，看把這七個妖精饞的！
所謂“食不言，寢不語”，早膳之時，三清殿中的十個妖魔（加陳閒）並未交談，只是默默進食。
用罷早膳，靈侍們撤去了殘羹冷炙，換上了茶湯糕點和一些時令瓜果。
“叨擾一夜，予也該告辭了。”與毒龍及其八個弟子閒聊了一會，飲完一杯花茶後，陳閒便起身向眾人告辭，西遊時的蜈蚣精、蜘蛛精都見到真妖了，這黃花觀也沒有再呆下去的必要了，還是趕緊回去祭煉自己的靈符寶體，外加拔除心魔詛咒實在，當然如果能炮到個女妖精的話就另當別論了。可惜據昨日領路的小道童說，這七個吃人的妖姬整天形影不離，同出同進，想她們洗澡都在一個池子裡，炮到一個的希望基本為零。畢竟還有另外六雙眼睛盯著，不好下手啊！除非一次性把她們都炮了，可惜他並非情聖，沒有那個本事，不如歸去。
“道友才來我黃花觀一夜便要走，是嫌我們招待不周麼？這要是傳了出去，大名鼎鼎的玉蛟大王來我黃花觀一夜便要走，其他同道會怎麼想？道友還是再留幾日，讓某好盡地主之誼！”聽陳閒要走，毒龍子連忙起身勸阻。
“並非道友招待不周，而是我離城多日，甚是不放心城中子民，卻是要辜負道友的一番美意了。”陳閒卻是去意已決，故而擺了擺手，隨意找了個藉口推辭道。
“