。愈演愈烈，很快就發展到四州之官，盡皆勸進的地步。
與此同時。各種“迷信”的傳言，也很快在各州間傳來。
什麼荊州發現了黃龍，益州出現了麒麟，揚州挖出了銅雀，諸般祥瑞瀕現，意味著上天在暗示顏良稱王。
顏良當然知道，那些所謂的祥瑞。都是下邊人編出來的故事，為的只是給顏良造勢而已。
明知是迷信的顏良，卻也不聞不問。只預設這些祥瑞的傳聞，迅速的在他的統治區內漫延。
因為顏良知道，這個時代的人們，對神靈的敬畏還是十分嚴重。歷代的統治者。都需要假以上天的護佑，來顯示自己所謂的合法性。
面對著群臣的上表，顏良自也不能始終沒有回應。
回往應天后未久，顏良用一道書令，向眾臣表明了自己的態度。
顏良要在應天之東，大興土木，修建一座銅雀臺。
修銅雀臺的目的也很簡單，首要目的。自然便是自我享樂。
今顏良擁四州之地，地盤不可謂不大。但這些年來，顏良多東征西討，真正享樂的時間並不多。
顏良一向認為，辛辛苦苦的打下了天下，若是不懂得享受，那這個雄主就算不上合格的雄主。
我顏良辛苦打下半壁江山，與其說是為了所謂的名垂青史，更不如說是實實在在的享受。
所以顏良要修建銅雀臺，並且打算修好之後，將他多年來收取那些美人，統統都安置在銅雀臺中，如此，則方便了自己尋歡作樂。
這第二個原因，則是彰顯自己的功績。
曾經的歷史中，曹操在滅了袁氏後，在河北修建銅雀臺，不正是想昭顯他平定四海的功業。
修宮室，就如此後世的名人，喜好透過寫自傳，來證明自己的價值。
第三個原因，自然就是為他的稱王制造輿論，透過修築高臺宮室，來跟上天進行所謂的天人感應，以顯示自己乃是受上天的眷顧。
顏良修銅雀臺的命令一下達，四州計程車民中的明眼人，自是立刻體會到了顏良的意思，他們知道，自己的勸進已經成功，自家的主公這已是的算為稱王做準備了。
於是，擁護之表，如雪片般飛往應天。
當然，有擁護的，自然就有反對。
就比如素來剛烈的田豐，便以天下未平，百廢待興，不宜大興土木，勞民傷財為由，勸說顏良罷了修銅雀臺的意圖。
對於田豐的上表，顏良早有準備，且他並不為此感到不悅。
一個偉大的雄主，儘管凡事都有獨斷專行的性格，但麾下也總能容得下一些喜歡忠言訥諫之人。
況且，田豐的進言，乃是誠心實意的為自己好，顏良當然沒袁紹那般胸襟狹隘，由此就遷怒於田豐。
當然，顏良也不會聽田豐的，擁有半壁江山的他，如果連修區區一座宮室的權力都沒有，那這半壁河山打下來又有什麼用的。
你們主些臣子私下裡享受著榮華富貴，老子我作為你們的主公，修個臺子又怎麼了。
於是，顏良先下了一道書，讚賞田豐的忠言進諫，還給他加了食邑。
然後，顏良就把田豐的進言晾在一邊，你進你的忠言，我照樣修我的銅雀臺。
一紙令下，三吳之地，數萬丁夫旋即被徵調，開始興建銅雀臺，為顏良的稱王做準備。
當顏良風風光光的榮歸應天，大興土木，躊躇滿志的為稱王鋪路時，千里之外，長安城中，曹操卻在舔食著傷口。
漢中兩敗，損兵達四五萬之眾，漢中得而復失，大將夏侯淵還身受重傷，自己也中了一箭，失了兩顆門牙，這諸般種種，對曹操來說，足以是沉重的打擊。
唯一讓曹操感到欣慰的，就