山事倍而無功。一邊是搬家事半而功倍。一邊是移山的辛苦和汗水，一邊是搬家的大智和大勇。一邊是封閉山村的無奈，一邊是外面世界的精彩。何去何從，相信各位都會做出明智的選擇。”
閆亞軍不溫不火的說完之後，下邊的人已經安靜了下來，而此時付偉幾人也在快速的商量著對策，而反方四辯論選手總結說道：“首先，有了搬家才有了人類進步。從樹上搬了下來變成人直立行走，從洞穴裡搬出來人開始刀耕火種，從封閉落後的小山村裡搬出來，我們又開始辭別了小農經濟走向工業文明。搬家是進步的階梯。
其次，搬家意味著打破封閉僵化的思維模式，提倡功效結合的思維方法。也意味著人員、物資、資訊的合理流動。而這些也是發展市場經濟、建設現代文明的堅實基礎。
第三，搬家是在和諧之中求進取，人得天地之化育，萬物之鐘靈，應該做到人與自然活諧相處。以厚德載物。果像對方辯友所說的那樣，因為出入之迂就破土濫挖，豈不破壞生態。“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”了嗎？而且移山式的行為反映的是人是萬物的主宰的陳舊觀念，已給人類帶來巨大災難。1988年M國《時代週刊》評選出的全球頭號新聞人物竟是我們傷痕累累的地球。兩相比較，高下立分。
第四……
第五，……
最後，愚公搬家更體現了積極進取的熱情，向自我挑戰的勇氣。九十歲的愚公要去另一片天空下重建家園，真是敢為天下先善為天下先呀。
綜上所述，愚公搬家集中了中華民族務實之中求應變，應變之中求進取的科學精神，君不見殷朝盤庚遷都衝破障礙，力挽狂瀾，領一代風騷。君不見，漢唐民族融合，海納百川，兼收幷蓄，成泱泱大國。君不見，近代中華兒女轉戰南北，四海為家，創萬世偉業，看今朝，神州大地上開放和交流，這是時代旋律、時代需要、搬家思維。
有道是，窮則變，變則通，通則久。我們只有務實，應變進取，才能破舊立新，再造輝煌。謝謝。”
下方掌聲如雷，付偉此時長長的嘆息一聲，自己輸了，如今氣勢已經被他們給掌握了，所以，無論說什麼，現在也已經不行了，於是，此時倒也大度，站起來笑著說道：“雖然我們辯論輸了，但是，我還是感覺移山是對的。”
說到這裡，付偉笑著說道：“恭賀你們，輸了就是輸了。”
說完，上前與閆亞軍等人一一握手，趙德烈也是對於付偉此人有了一絲佩服，拿得起，輸得下，但是，看張揚揚還有王青發等人，一臉的怒意，這高下立判。
就在這個時候，付強上臺，先是將這兩隊的辯論給讚美了一通，然後繼續說道：“現在我們請第三隊還有第四隊的上場，進行辯論。”
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231章代溝的產生應該怨誰
＇墨齋小說］更新時間：201211422：55：56本章字數：3488
趙德烈微微一笑，望著略有緊張的丁婷婷三人，不由得輕輕笑了出來，淡淡的說道：“緊張啥，我們按照商量好的來就可以了，不用擔心，我們的最終目的是閆亞軍他們，這幾個人不值一提。”
趙德烈說完之後，雲淡風輕的朝著舞臺走去，而同一方向，陳天與陳敬還有兩名附屬中學的兩名女孩也一起上了舞臺，由於，時間的關係，付強簡單的說了一下，便讓這兩隊開始抽籤，當趙德烈望著抽的籤之後，也不由得一愣。
“代溝的主要責任在於父母還是子女”趙德烈望著這個題目，也是感覺到一陣頭疼，其實代溝的問題，很多時候，根本就說不清，到底誰對誰錯，因此，這個勝負也是在五五之間。
由於規則，趙德烈代表正方，就是責