可遲到，我決不再走這條路。這樣一些事情不斷髮生，我已經無法左右我自己了，我總是見到一個細微的徵兆就覺得要出事。”他一邊說，手裡還在不斷地倒騰著那個菸灰缸。
心理諮詢師看了他很久，突然問了他一個問題：“你小時候是跟誰長大的？”他回答說：“我是跟我奶奶長大的。”
第三部分 感悟與超越（11）
諮詢師就開始跟他聊起遙遠的童年，最終揭示了這個心理的秘密。這個秘密令人驚訝，聽起來似乎發生在我們每家每戶。
小孩子不睡覺，老奶奶哄他說：“五分鐘之內你要是再不閉上眼睛，狼外婆就來了！”孩子還是沒有睡。奶奶說：“三分鐘之內，你要是再不睡著的話，大風就把你給捲走了！”孩子還是沒有睡。奶奶說：“一分鐘以後，妖精就出來了！”
小孩因為害怕，睡不著也得閉著眼睛，而閉著眼睛的時候，他就一直在想著，這些狼外婆和妖精來了會怎麼樣？
諮詢師說，就是由於我們大家司空見慣的這種哄孩子睡覺的方式，可能使那種特別敏感的孩子在某種機遇下會得上這種強迫症。
當時，諮詢師突然問小夥子：“你手裡倒著這個菸灰缸，這是一種儀式。你告訴我，你現在心裡有什麼預感？”聽了這話，小夥子突然就停住了，說：“對啊，你說了我才明白，我現在覺得我媽媽可能要出什麼事，我要是不倒騰那個菸灰缸，她就會出事。但是你真說出來，我就覺得沒事了。”
心理疾病的治療遠遠不是這麼一句話就能完成的，這往往是一件很痛苦的事情。這是因為心理上的殘疾，不像身體上的殘疾這麼容易被人看見。這種殘疾有可能是在某一個偶然的情況下自己犯的一個錯誤，也有可能是在某種時刻自己不經意地受到的一個打擊，從此不知不覺就積澱下一種毛病。
在某種意義上講，心理疾病的治療更多地要靠自己，真正看見自己真正的缺失。自己成為自己的心理醫生。
莊子告訴我們，在天地之間，如果一個人真地順應生命形態，那麼首先把這些個遺憾和殘缺都接受下來吧，不要委屈，不要較勁，而想的是怎麼樣改良它，能讓自己更好。翻開《莊子》，從他第一篇《逍遙遊》開始，到他所列舉的凡此種種這些人，一直貫穿著一個核心的思想，那就是大與小的區別。大與小絕不是好看與難看之分，真正的外在形態與內心境界有時候相去甚遠。
莊子告訴我們，這些表面看起來稀奇古怪的甚至是形貌恐怖的人，他們的內心有一種大境界，是我們這些健全人不能比擬的。有些人，可能由於自己的健全、機敏、矯健，反而使自己受制於心。
看莊子的文章，有時會覺得無邊無際，他描述出來的一切奇思異想都超乎我們的生活經驗之外。但是，如果換一個角度，從內心來看，我們還是可以對應上莊子所描寫的一個又一個形象的。
我們到底有哪些隱疾？我們到底有什麼樣的心理障礙？我們到底有什麼童年的陰影？我們到底有什麼人生的缺憾？
這一切一切是不是都像莊子所描述的這些人呢？而這些人以其德行的超越，是不是會給我們一種啟發？給我們一種勉勵？給我們一些參照？
有一句名言說得好：這個世界上無所謂垃圾和廢物，所謂廢物，只是放錯了地方的財富。有很多財富無非是放錯了地方。李白說“天生我材必有用”，大材大用，小材小用，有用和無用之間，只不過是看你自己生命的質地和你所處的環境之間是一種什麼樣的匹配。
第三部分 感悟與超越（12）
莊子給我們指出，每一個人都應該保有一顆平常心。無論他是後天受刑罰的，還是先天殘疾的，無論是肢體上殘疾了，還是智力上有缺憾，他們都是我們的一面鏡子。