這白豬當然也不例外。
大白豬被紅軍揪著耳朵，依然沒有睜開眼睛，而是不滿的哼哼了幾聲。如果他只是哼哼了幾聲，那倒是沒有什麼要緊的，但是就在白豬哼哼了幾聲過後，就有一個細小的符文出現在白豬腦袋上，然後就像是閃光燈一樣閃耀了一下，炸開到了整個空間當中。
紅軍輕輕的彈了一個響指，然後一個光罩出現在顧傾城，張玄，目健連等等的身上，把他們完全籠罩。就在光罩籠罩下來的同時，從白豬腦袋上面符文當中炸開的能量已經擴散到了這裡。然後顧傾城和張四瘋等人就都目瞪口呆
看著自己眼前的對手一個個的。自己打了起來。
大混亂術！慾望引導，十倍慾望增幅！
既然吵醒了白豬愉快而甜美的睡眠，哪麼就要準備承受白豬
憤怒把。
隨著大混亂術的能量散開，無數意志不夠堅定。或者是精神防禦能力不夠
妖魔，第一時間紅著眼睛對這自己身邊曾經的同伴展開了攻擊。
這些妖魔冒著極大的危險到這裡。不就是為了鮮美的血肉，新鮮
靈魂嗎？可是這裡哪有什麼新鮮
靈魂，哪有什麼鮮美的血肉，全是鋼筋混凝土和塑膠。鐵皮。把這些東西望，反倒是更加的飢渴了。就像是一個餓急了的人，吃上幾口飯就不吃，反倒會更餓得厲害一樣。
這個時候，從白豬身上發出的大混亂術就起到了壓垮駱駝的最後一根稻草那樣的作用。在大混亂術的慾望引導之下，眾多
妖魔頓時紅了眼睛。現在他們
靈魂當中哪有還有什麼理智這種東西，全都是十倍放大的赤裸裸爆發的慾望，對血肉，對靈魂。對殺戮。對戰鬥，對於破壞
渴望。
這邊妖魔們混戰不休，那邊包括日蓮佛在內的幾個少數能夠依靠自身強悍實力沒有都到大混亂術影響的強者都把注意力投向了這裡。日蓮佛依然是一副慈悲的摸樣，雙眼瞪著紅軍道：“原來是你。”
說起這個日蓮佛，就不得不提到日蓮正宗以及不知道是狂妄還是瘋狂的日蓮正宗。
第二次世界大戰結束之後，日本興起了富士山大石寺派的日蓮正宗，亦名創價學會，其所建立的政黨則名為公明黨。該宗以日蓮（西紀一二二二——一二八二）為教祖，否定印度釋迦牟尼佛的
位，說什麼釋迦是化佛，日蓮是本佛；釋迦佛已涅槃，乃是過去的佛，日蓮才是本來佛，現在化世，而且永久化世。如今的日蓮正宗，則又以現尚健在的此派創始人池田大作為教主、為永恆的佛。其雖以高唱‘南無妙法蓮華經’的經題為專修法門，對於共有二十八品的《法華經》卻只取其中的第二方便品〉及第十六〈如來壽量品〉，可謂斷章取義，而卻又排斥佛教的其他經論及所有的各宗各派。故有日本學者將日蓮的宗教狂熱及其排斥異己的行為，比作基督教的耶蘇；其信仰的方式，與其說是佛教，當毋寧說是神道教的亞流。其實乃是日本民族化了的神道教，當日蓮宗漸漸歸宗正統的佛教之後，便出現了日蓮正宗。如一定要說日蓮正宗與佛教有關，也可將之歸類為‘附佛法的外道’，絕對不是正統佛教。
無論怎麼說，這個入教要先發毒誓永不判教，管理模式類似傳銷的教派，怎麼看都像是個邪教，而這位鼓勵掠奪，贊成殺戮的日蓮佛在數次東對於華夏的戰爭當中，都在背後做了一個推波助瀾的極為不光彩的角色。
信徒之後，日蓮正宗幾乎是全盤接手了東瀛的信仰，甚至將勢力擴散到了周圍
區。而作為新上任的領導階層，在得到了龐大信仰力量的同時，自然也要樹立和鞏固自己的威信，這個傢伙居然把目標選在了“一衣帶水的友好鄰邦”，目的自然是不言而喻。
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