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第57部分 (第1/5頁)

原本的探險隊卻很有可能成了敵人,隊伍們面面相窺,這樣的發展實在出乎預料。

“不管怎麼說,至少,他還活著,這是個好訊息,或許他只是被人所逼迫,不得已才對我們發起攻擊的。

薇薇安拍了拍羅厄爾的肩膀,算是對他的安慰。

羅厄爾點了點頭,沒有多說,卻從隊伍的中間走到了前面,代替死亡的黑人武者,主動擔當起探路的職責來。

“我已經記憶了影子魔術的波動,沒有人可以逃脫影子獵人的追蹤,不管羅丹斯是怎麼想到,再次的突襲不可能實現。加速吧,他們就在前方,應該能在半個小時追上他。”

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而在峽谷之中,入口所在的河道附近,十餘個印安人正在峭壁上往下檢視,帶頭的,自然是維爾加和姬瑪。

在維爾加的手臂之上,一根修長的白sè羽毛正在燃燒放光,這是他們臨時盟友的召喚。

但他們並沒有急著沿著盟友留下的痕跡,踏入水下的通道,反而在耐心的往下檢視。

並不是他們對於盟友的召喚不上心,而是已經有人先行了一步。

河道周遭,三十多個身披白藍長袍的身影正在準備下水,那熟悉的雷電十字,不正是他們的死敵——聖堂教會的標誌。

………【一百零八章】………

地下溶洞的特殊地質結構,讓大部分通訊工具失效。

除了早有準備的柯林斯還保持與外界的聯絡,就是印安人也無法和姚先取得聯絡,更無法通知教會的人員已經緊緊跟著隊伍後面。

但和先前的探險隊伍不同,教會的人員完全沒有“考古”的打算。

看到壁畫的第一眼,教會的人就把這當做了邪神的褻瀆物,沒有當場摧毀,還是考慮到聯盟的人可能已經到了前面,時間不夠。

在教會過往的歷史中,由於相對狹隘的一神論和自身發展的需要,不斷以各種理由掀起宗教戰爭,聖戰打了一次又一次,到了力量大幅降低的現代,他們也有些學乖了。

一般來說,已經吃夠了虧的天空聖堂教會對其他的神明,還是能夠保持最低層次的敬意的。

但這卻不包括印安神話的神明,在天空聖堂眼中,印安神話的所謂神明只是一群披著神明外皮的魔鬼。

那是有原因的。

天空之神烏索克,天空聖堂的至高神,在他的教義之中,天空是屬於他的存在,擔負原罪的人類本來就是天堂中的罪人,投生於地面,是來受苦的,是來贖罪的。

他們只能用虔誠的祈禱和辛苦的勞作來獲得靈魂的昇華,獲得死後重歸昇天堂的機會。

而他最大的權威,就是鞭笞大地的雷電,因此,他也自封為雷霆之主。

而印安神話中的至高神卻是太陽神伊納,風雨雷電是他的僕人,是最忠心虔誠的四個從神。

這分開看的話,相安無事都好,但合在一起看,豈不是說烏索克是伊納的僕人,這樣的神系傳說,又怎麼可能被聖堂教會接受。

於是,從雙方在十四世紀接觸的那一刻起,印安神系一直被教會當做邪神。

在那個時代,神權凌駕於王權之上,中世紀強盛期的聖堂教會又遠比現在還要強大和傲慢,於是,戰爭和種族屠殺就成了主旋律,薩滿祭司也和異端劃上了等號。

中世紀聖堂教會無疑是最強的裡世界勢力,就算到了近代,雙方的關係也從來沒有好過,在八個世紀的接觸之中,在無數次聖戰和異端審判中,雙方的血仇已經深的無法化解。

信奉萬物有靈,典型的萬神教的原始薩滿信仰,不管是過去,現在,還是未來,不管從教義還是現實,都將一直是一神教的聖堂教會的死敵。

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