三六九等，以便於管理。
改變禮法就等於要改變社會架構，對於既得利益者而言無異於拆毀根基。所以每每遇到有人要背離禮法約束，就會遭遇到非常強大且發自內心的阻力，哪怕是皇帝。
“朱家祖上並不是從太祖起，既然他能寫《皇明祖訓》，那朕為何不能再重寫一本以代之呢不要再提什麼祖訓了，如果人人都以祖訓為準，我們現在都不該坐在大殿之上穿著綾羅綢緞，而是和祖宗一般茹毛飲血、刀耕火種。
多想一想律法吧，從今往後遵守律法者既視朕為君，朕也視其為臣工子民；不守律法者既視朕為仇敵，如何對付仇敵，朕已經演示過多次了，不再贅述。”
但此時的景陽皇帝已經不是傳統意義上的皇帝了，有了海軍陸軍十餘萬戰無不勝攻無不克的扞卒撐腰，再加上廣佈於朝堂和各州府的保皇派官員上下齊心，權力之大直逼開國帝王。
同時霸氣也越來越足，張嘴閉嘴根本不把太祖太宗放在眼中，對祖訓更是棄如敝履。而且當著所有大臣的面立下了新規矩，總結起來就是八個字，順我者昌逆我者亡！
律法，快別提了，大明律已經讓這位皇帝改得連大理寺卿都不認識了。景陽朝實際上有兩部律法體系在同時執行，朝堂之外和民間依舊按照傳統大明律，而在朝堂之上，遇到大事完全是皇帝出口成憲。
不服沒關係，意見保留，該幹嘛幹嘛去。因此而消極怠工或者請辭者，分分鐘要迎來錦衣衛和東廠抽絲剝繭般的調查，確定在任上無劣跡才可去職。
這一招別看簡單粗暴，卻非常奏效。試問在任上幹了幾年的官員，從京官到地方官，誰的屁股能一乾二淨，真的不怕調查
這就等於把身家性命都攥在皇帝手裡，不光要幹活還得使勁兒幹，按照皇帝的意圖幹，否則大機率家破人亡。然後再被報紙一頓鞭撻，遺臭萬年，名和利一樣也不剩。