內容簡介
近代中國知識分子的歷史命運，集中地反映了中國實現社會變革、追求現代化過程的艱難與曲折。作者以獨特視角，一反過去對知識分子問題研究上單純的“政治視角”（如知識分子政策）、“文化視角”（如學術發展）和“純理性視角”（如說知識分子是社會的良心）等傳統角度，把知識分子問題放到整個近代中國歷史發展的大背景下，對各個時期各類知識分子狀況、社會地位及歷史作用等，進行系統的歷史考察；對長期流行於世的關於知識分子的種種看法和理論，如知識分子的社會定位標準，知識分子與其他階級的關係，知識分子命運與整個社會狀況的關係，知識分子的思維方式特點，學術與政治的關係，學者與政治家的關係，文化發展中的一家與百家的關係，以及社會主義文化戰略等問題，提出了許多發人深省的觀點，是近年國內系統研究中國知識分子問題的一部不可多得的力作。
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作者簡介
馮建輝（1937…2003） 生前系正師職退休幹部；大校軍銜教員；曾任全軍政治理論教材編審委員會委員。1961年畢業於北京師範大學中文系；做過首長秘書、編輯、黨務工作。“文革”中開始研究黨史；“文革”剛剛結束即衝破“左”的束縛；提出正確評價南昌起義問題並率先公開宣傳“完整地準確地闡述和宣傳毛澤東思想”；重新評價陳獨秀；提出並論證農村包圍城市革命道路是全黨奮鬥成果、集體智慧結晶。個人著有：《星星之火遍神州》。與別人合著：《南昌起義》；《中國共產黨的戰略策略》；中國新民主革命通史《星火燎原》卷等。
近十幾年在重病中仍堅持研究工作，寫出一批論文，並出版三部專著：《從陳獨秀到毛澤東》（被列為黨史類暢銷書）；《走出個人崇拜》（被評為優秀政治讀物）；《走出矇昧的啟明星》。以新的視角對中###史的若干重大問題，系統地闡發了作者的獨到見解。
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目錄（1）
前 言
第一篇 矇昧主義再認識——關於知識的歷史命運
一、 矇昧時代與矇昧主義
二、 “知識就是力量”
三、 中國近代知識發展的多舛命運
四、 矇昧主義何以在革命的旗幟下一度氾濫成災？
第二篇 書生豈止皮上毛——中國近代知識分子的產生
一、 中國近代歷史的主題是什麼？
二、 近代知識分子的產生與“洋學堂”的功過是非
三、 為東方的亞當、夏娃重新填寫“出生證”
四、 從康有為現象看近代知識分子的悲劇命運
1、由維新派旗手到保皇黨領袖的康有為
2、“長慧燭天”、“瓊花照世”的改革家梁啟超
3、從弘揚西學到依皈舊學的思想家嚴復
4、撤離戰場、退守書齋的國學大師章太炎
第三篇 思想自由與文化繁榮——五四新文化運動的啟示
一、 五四新文化運動“新”在哪裡？
二、 “相容幷包”與思想自由
1、蔡元培提出“思想自由”、“相容幷包”方針
2、“相容幷包”不是隻包新不包舊
3、李大釗、陳獨秀談：思想自由是社會發展之必需
三、“百家爭鳴”年代的學術流派（上）
1、“科學救國”主義與科技工作者的愛國心
2、國粹主義與國學大師們的“復古”心態
3、“實驗主義”與實驗主義者的實驗
四、“百家爭鳴”年代的學術流派（下）