能於一身豈不更好？”
欒奕聞言大笑，暗道這周瑜野心不小，只怕這想將七官之能集於一身的便是他自己吧！“周郎還記得昨日奕說過的話否？交換與分工的成因關鍵在於人的需求，基礎在於人的精力是有限的。士子作為世之分工的一種，亦是與精力息息相關。正所謂‘人生苦短’，如何在有限的生命裡取得最大成就，最好的辦法就是專攻一項或幾項學說。就像七官裡奕讀《管子》、戲志才學縱橫、單福研兵法一般。若是背道而馳，儒道法管同修，在有限的時間裡涉獵過多知識，只會導致無法深通，最後落得個一事無成的結果。是以，修業之時，應遵循專攻術業之道。”
“嗯？”周瑜連連頷首，“可是，瑜該專攻哪項學業？望先生教我。”
“這個……”擇取未來學科這樣的大事，欒奕可不好替周瑜拿主意，便委婉道：“周郎只需謹記，喜好是促進學業的最大助力。是以讀書時，對哪家學問興趣最為濃厚，甚至可達廢寢忘食地步，便以哪家學問定位專攻方向便可！”
周瑜稍稍遲疑，點頭道：“依喜好擇業！瑜記下了！”
見欒奕、周瑜總討論些聽不明白的東西，大喬面帶幽怨，佯怒道“哎呀！周哥哥，莫纏著子奇先生講這些大道理啦！”她拉著妹妹，連蹦帶跳跑到欒奕身邊，問說：“子奇先生，再給我們講些關於聖母的故事好不好！您昨日講的那些實在有趣。”
孫策附和說：“是啊！子奇先生，再講上一些。很多故事更是聞所未聞，當真增長見識。”
望一眼周瑜，見其同樣掛著嚮往神態，欒奕不由哈哈大笑。暗歎道：別看這周瑜、孫策成人之後是名譽天下的美周郎和小霸王，現在不過是個8、9歲，愛聽神話故事的孩子罷了。
“那好！講點甚好呢？”欒奕負手跺步，反覆思量。昨日已將《聖母經》中的故事大致講了個七七八八，今天再講點什麼？《聊齋》？有點過時了……不行不行。得講點跟聖母女媧息息相關，又符合歷史的故事，比如……有了。他笑著啟齒道：“成湯，乃黃帝之後也，姓子氏。初帝嚳次妃簡狄，祈於高，有玄馬之祥，遂生契。契事唐虞為司徙，教民有功，封於商。傳十叄世，生太乙，是為成湯。且言紂王只因進香之後，看見女媧美貌，朝暮思想，寒暑盡忘，寢食俱廢；每見六院，叄宮，真如土飯塵羹，不堪諦視；終朝將此事不放心懷，鬱鬱不樂……”
一部依照聖母教意篡改過的《封神演義》脫口而出。其中，欒奕還特意將原著中紂王貪戀聖母女媧美色，借淫詩調戲聖母的橋段進行大力渲染。
聖母娘娘聞知此事大為震怒，決定懲戒殷商。她一面派軒轅墳三妖——千年狐狸精、玉石琵琶精、九頭雉雞精迷惑紂王，在內惑亂朝綱，一面降旨意於周文王，令其在外興兵伐紂。同時還降大能給姜子牙、哪吒、楊戩、雷震子等人，令其助文王作戰，最終攻佔朝歌，將昏庸無道的紂王逼死在了摘星臺。
在故事的最後，聖母女媧念眾人功績，將姜子牙、哪吒、楊戩、雷震子等人封神，招入了天國。
《封神演義》的原文，欒奕記得不甚清楚。不過藉著後世看玄幻小說的套路，加上今世對商末周初那段歷史的文獻記載，再結合聖母教核心倫理，竟也把故事編排的津津有味。周瑜、孫策、大喬小喬大呼過癮，後來連周異、孫堅、橋玄三人都被吸引了來。直至三日後故事收尾，眾人無不一副意猶未盡的模樣。
故事終有說完的那天，就像人的旅途終有抵達終點之刻一樣。
在《封神演義》結束的那一刻，羅縣港中錯落有致的民居在地平線盡頭浮現出來。這裡就是欒奕一行此行的目的地。
江畔，在周異父子、孫堅父子，及橋玄父女不捨的目光下，典韋、關羽、張飛、欒奕四兄弟離船登岸，依