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之人,除了他沒別人。”

“祖父?”蕭紅若有所得,眼中劃過一道一閃而逝的厲芒。

252石價百錢必遭責譴

大漢聖元元年11月10日發生了兩件大事。

第一件,大漢護國神教教主、兗州刺史欒奕的長女滿月,其曾祖欒濤大為興奮,包下了整個起鳳閣,邀請欒氏宗族各位親朋好友以及朝廷上下權貴前來慶賀,流水席足足擺了三天。

第二件,聖母教會的儲蓄、信貸業務開始營運。

由聖母教發行的紙幣——聖劵一經面世,便性受到教區各地百姓的普遍歡迎。首日發行聖劵300萬貫銷售一空。也就是說吸納了300萬貫的存款。隨後幾日聖劵一路走紅。

教區內的很多商賈豪強,原來都是把錢存在家裡。幾十萬幾百萬貫的資材足足佔好幾個大屋。現在好了,教會實行了儲蓄業務,可以幫他們代管錢財,他們巴不得把錢財存到教會去。便紛紛拉著大車把一箱箱的硬通貨幣送進教堂,換回一沓子聖券,並開始嘗試用聖券代替銅幣從事交易。

不用不知道,一用嚇一跳。青州、兗州、濟南的各地商會聯合承認聖券。一張紙就能換回一大車的布匹、燃料……方便得很。

隨後,教區各地從事修渠、挖河的十數萬民夫領到了新年前的第一筆薪俸。只是與前幾個月不同,這月發給他們的薪銀不再是硬邦邦的銅板,而是軟了吧唧的紙。他們還道是這些紙是工地上獎賞的年貨,千恩萬謝道:“謝工頭兒,還想著給小的們賞賜年畫兒!”

工頭兒翻個白眼,告訴他們,這叫聖券,不是年畫。是他們半年的薪俸。

民夫大急,“啊?薪俸就給這?說好的錢呢?”

工頭勸他們彆著急,聽他慢慢說。他告訴民夫們,發到大家手裡來的這些紙是教會剛剛發行的聖券。這東西比銅板方便,既能直接當錢花,也能到家鄉郡治所在的教堂換成實打實的銅板。

“你說這玩意兒能當錢花?”看一眼滿蓋著教會大章的聖券,民夫們將信將疑。

工頭兒道:“不信你們試試去。要是不能當錢花隨時找我換便是。”

一聽這話,果然有民夫去試了試。他家就在附近,正好缺糧,便找了一家糧店,掏出一張100枚的小票遞了過去,說想買一石糧食。

本來他還將信將疑,擔心人家店鋪不收,卻不曾想自己的擔心完全多餘。人家店鋪不但收了,還找給他一串兒銅子兒,細細數來不多不少60枚。那店鋪夥計告訴他,今天的糧價是40枚每石,剛才他給的是100枚的票子,60枚銅錢是找給他的零錢。交易完成,店鋪的夥計還歉意對他說本來該找給他聖券,但店裡50枚和10枚的小票都用光了,只能找給他這麼大串銅子兒,給他添麻煩了,萬望見諒。

“呀,還真能當前花!”

回到工地後,這位民夫把今天用聖劵買糧的事如實說給了工友,各位工友遂不生疑。反倒覺得聖劵方便,以前回家都得提溜一大包袱錢,往家裡帶沉重且不說,花起來很不方便。現在倒好聖券把這些問題全解決了。“聖母保佑,教主英明。”

“阿……天門!等回去咱們乾脆把積蓄都換成聖劵得了!”

“好主意!”

藉著教區十數萬民夫們的口,越來越多普通百姓也把攢下的積蓄換成了聖劵。

聖劵交易隨之走向了常態化,教會的金庫越發充盈,欒奕也跟著財大氣粗起來。

他有了充足的資金去執行接下來的戰略部署。

其實早在十月中旬,欒奕就有所動作了。他先讓神盾局的細作在徐州境內散佈訊息,說:青州境內連年天災,今年又逢大旱,數萬畝良田顆粒無收。青州刺史呂布向欒奕告急,請求募糧救災。欒奕深知事急

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