越是如此，他對自己背叛她的心痛就越深，又將他的心靈衝得破碎開來……
其間微妙平衡，詭秘難言！
…………
終南山麓，山水秀麗，風景優美，素有“仙都”之稱。
一白鬚白眉，眼神澄靜的道袍老者與楊堅並肩而行，一舉一動充滿著“其動若水，其靜若鏡”的出塵意味，時不時以拂塵指點周遭景色，溫言介紹。
“……相傳春秋時函谷關令尹喜在此結草為樓，以觀天象，因名草樓觀。老子在此著《道德經》五千言，並在樓南高崗築臺授經，又名說經臺，就是那處古石臺……”
“先賢風采，確令楊某仰慕非常！”楊堅順著老道的話奉承一句，目光掃過下方山谷田野上的重重屋宇，心裡默算著樓觀道派的人數和實力。
乍一看，樓觀派人數多不到哪裡去，似乎大貓小貓三兩隻，但僅憑以身旁這嚴達老道為首的田穀十老，便是一個出類拔萃的高手團。
他們單獨一人或許遠不如寧道奇，但他們十人加在一起，即使四大聖僧也得繞路走，更遑論寧道奇一人？
而且，田穀十老還有一個遠勝於寧道奇的地方，那就是他們樓觀派歷史悠久，數代以來更是名副其實的北方道門之首，擁有完整的門派傳承，也需要將這傳承延續下去，那就不得不顧慮當權者對道門的態度。
反之，寧道奇號稱“散人”，正是其光棍一條，分屬道門，卻又遊離在道門之外，固然難以被當權者拿捏，但在道門聲威和勢力上的毫無建樹，也使他無法對廣大佛門形成壓力。
當世儒釋道三教相互掣肘，然而儒教分散為大大小小計程車族門閥，利益混雜，難以統轄，因此能夠用來制衡佛門的，就唯有道門正宗了。
心念電轉，楊堅誠摯道：“先帝本敕令於此修建通道觀，不曾想忽逢大難，龍馭賓天，今楊某欲繼先帝未竟之志，發民夫五千修建通道觀，不知嚴道長意下如何？”
即使以嚴達宗師頂峰的修養，聽得“欲繼先帝未竟之志”之語，也忍不禁瞳孔一縮，暗暗為楊堅的野心和魄力而心驚。
所謂“欲繼先帝未竟之志”，往小裡說是繼續修建通道觀，往大里說則是繼續統一天下的偉大事業。
此處一語雙關，無外乎逼樓觀派提早站隊，出人出力。
第五一六章一線曙光
“這就是‘腰纏十萬貫，騎鶴下揚州’的揚州？”
儘管早知長江至兩淮的方圓數百里至今戰亂未休，算是北周和南陳的緩衝區，但沿路人煙稀疏、村鎮田地荒蕪的凋敝程度，還是大大出乎石之軒的預料。
反倒是前方視線盡頭處的揚州城固然殘破，卻還大致儲存完整，城高牆厚的巍峨模樣，讓他稍感安慰，可惜揚州城的人氣似乎也稱不上旺盛。
不過，“魚米之鄉”的稱呼並非白給，水土豐饒之極，入目所見不是戰火肆虐後的赤地千里，反而盡是一人多高的野草青蒿。
“揚州原是僅次於建康的江左名城，繁華非常，可越是富庶的地方，在戰亂中越招人禍，大難臨頭，始知繁華似泡影，一碰就碎！”
安隆小心翼翼地接過話頭，一雙綠豆眼四處尋覓著商機，儘量不去看身前的兩人——那兩人一著清逸紫袍，瀟灑出塵，一著藩王織金盤龍袍，英俊威武，最惹人矚目之處，在於兩者的面相竟有三四分相似，若非父子，便是兄弟！
事實上，直至此刻，向來自詡眼力過人的安隆依然未曾分辨出哪個是真正的石大哥？前者固然是初見時傳他武學精義之人，後者也是伴他做了半個月工藝大師的商業合夥人，兩者都曾承認是他的石大哥，也都知曉與他的一切來往，事無鉅細。
尋常高手觀人眼神氣度，至乎魔門秘傳的辨人獨有的先天氣質的法門，