世華夏武學中的修煉體系不甚相同,卻又有異曲同工之妙。
韓擒虎前世也曾是頂級的強者,但直到受傷退隱,才剛剛摸到了內功心法的門檻,知道內功心法修煉有成,並不像一些影視作品以及普通人認知的那般簡單與常見。
一般習武之人,頂多修煉出一些外勁、內勁,只有少數的國學高手才能修煉到化勁境界,只有到了化勁才算是初步摸到了內力的門檻,也就是所謂的內功。
而其中的艱難,實不足為外人所知,因為要想達到這種境界,需要時間的堆積與大量資源的消耗。
在前世天地靈氣不足的情況下,習武之人便是有高明的功法,再有足夠的藥物輔助,採用正確的方法調理,也很難在青年時期達到足夠的境界,所以真正的高手多數都是五七六十歲左右。
而這些人雖然終於修煉出內力,達到化勁境界,但畢竟年歲過了好勇鬥狠的時期,再加上肉身以及開始走下坡路,所以要麼隱世不出,要麼為國家特殊部門服務,哪裡是普通人能見到的?
所以,華夏武學有一段時期,竟然與其他一些淺薄的煉體之術並列,甚至很多華夏青年,也覺得祖宗傳承下來的東西不過了了,而去學習什麼跆拳道、泰拳等格鬥功夫,最過分的是其中一些人崇洋媚外,真到了數宗忘典的地步,真是十分悲哀。
而直到了天地靈氣變化,華夏武學才又煥發出勃勃生機,在高階武者,也就是鍛意境界武者追求的珍惜功法。
而為何鍛意境界之下,為什麼不能修煉內功,只有到了鍛意境界才能開始真正修煉內功心法,也是有原因的,其實還是與天地靈氣變化有關。
因為修煉內力,自然可以大量吸納天地中的靈氣,也比單純從鍛力、鍛氣一步步走來更加有效果,但卻沒人這麼做,便是這個世界雖然因為天地靈氣變化,有了充足的靈氣可以煉化,但這靈氣是一種雙刃劍,歸根結緣便是其中的戾氣太重,所以鍛意境界之下的武者過多吸納這些靈氣,不但無益反而容易走火入魔,以致最終發瘋發狂一事無成。
只有到了鍛意境界,因為神念強大到一定程度,才可以控制吸納煉化天地靈氣的速度以及數量,才可以煉化靈氣為己用。
至於,過了鍛意境界,突破到另一個層次,進入修士的境界,卻也因為同樣的原因,這含有大量戾氣的天地靈氣又是一種雙刃劍,一方面開啟了修煉之路,另一方面又對功法有了更高的要求。
到了修士階段,吸納天地靈氣的速度比起武者要強了不止十數倍,同時吸納來的戾氣也會強了同樣的倍數,那麼又一次面臨著危險。
所以,修士境界,對於修煉法門的要求只有更高。
而在地球聯邦所有修煉法門中,佛門功法正是這些戾氣的剋星,甚至修煉佛家法門不僅不會影響吸納天地靈氣的速度,反而因為煉化戾氣,修煉速度更加會快無數倍。
這也是佛門大昌,聯邦只尊佛家的原因。
韓擒虎也是隨著修煉時間日久,見識越多,才逐漸明白了其中的奧妙。
所以,韓擒虎對於能突破到鍛意境界早就十分期待,只是因為他知道修煉之道,最忌好高騖遠、虛浮不切實際,所以一直強壓著內心的浮躁。
現在,終於到了鍛意境界,韓擒虎也終於可以放心的修煉《洗髓經》這門佛家內功心法,而不是每日僅僅運轉兩遍,便不得不停止下來。
“《洗髓經》這等層次的功法,據說便是一些大家族也很難擁有,只有到了禪院,其中的核心弟子才可以修煉,我現在又走在其他人前面一步。”
韓擒虎早已對這門功法的運轉十分熟悉,畢竟從前世就開始研究修煉,於是兩個周天下來,沒有絲毫窒礙之處,而效果也十分令人滿意。
韓擒虎更加清