婦更是成為了聖母教的死忠，整日到聖母教歷山總堂幹些清掃大殿類的雜物，用實際行動侍奉聖母。
無獨有偶，吳家堡佃農吳彪也在經歷一番故事之後對聖母教深信不疑。
這吳彪生有一子。去年他託人在鄰村給兒子說了個媳婦。他偷偷去看過那姑娘，個頭兒高，胸脯挺，屁股大。看上去有把子力氣，能幹活。屁股大，能生養。吳彪很滿意。可是對方要的聘禮稍微有點高——五十貫錢，外加一頭羊和十鬥米。
吳彪心中踟躕，尋思著乾脆放棄這門婚事，再找人看看別家姑娘。可是每每想要放棄，又總覺得還是這家的姑娘好，這麼好的姑娘過了這村兒沒這店兒，萬一找不到更好的，這位姑娘又嫁了人豈不可惜？
晚上輾轉反側許久，他最終才拿定主意，決定支付這筆彩禮錢。他捧著錢罐子暗暗算計：“前幾年年景好，自己也攢了些錢。今年勒緊褲腰帶節儉度日，同時，再多賣把子力氣，還是能把女方家要的那筆彩禮錢湊齊的。”
然而，事情偏不如人願。今年9月中旬，眼見彩禮錢將要湊齊，岳母卻翹了辮子。
他身為女婿，也就是半個兒子，總不能不給岳母的葬禮出錢啊！要不然鄉里鄉親說他不孝順，他還咋做人！
下葬那日，依照大舅哥的強烈要求，將岳母風光大葬，流水席擺了兩天兩夜。守靈的時候，吳彪比岳母的親兒子哭的還慘，大家都說他孝順。只是眾人不知，他哭的其實不是岳母離世，而是那花出去的十貫辦喪禮錢。他的心在滴血，少了這十貫錢，給兒子的娶媳婦的彩禮錢就不夠了。沒了彩禮錢就沒了媳婦，沒了媳婦就沒了……他今年已經52歲了，不知道這輩子還能不能抱上孫子。
正當吳彪在為自己兒子的婚事而憂心的時候，聖母教的神僕來到吳家堡傳福音。吳彪跟著鄉親們去參加了幾次聚會，聚會上他問神僕說：“聖母真的啥都管？”
神僕面帶微笑點頭稱是。
“俺兒子的婚事也能幫著解決？”
神僕再次點頭，“當然！”接著，神僕將聖母教如何禱告向聖母祈求告訴了吳彪。
起初，吳彪對此並不太信。不過翻過來想，反正禱告又不花錢，也不費力氣，幹嘛不去試試。
於是從這樣天開始，吳彪堅持早晚給聖母絮叨兒子的婚事，沒曾想，才過了一個禮拜，還真靈驗了——吳家堡少東家吳天不知怎地發了慈悲，給佃農減了十分之一的租還不說，還給每個佃農賞了20貫大錢。
那可是20貫的錢啊，不但把兒子訂婚的彩禮錢補上了，多出來的10貫錢還能再蓋一間屋，讓小兩口住新房。
想到這兒吳彪樂開了花，暗暗讚歎這聖母教真神了。
將吳天夫婦育子和吳彪娶兒媳兩個故事結合在一起，明眼人一下就能看出，其實兩個故事之間是有承代關係的。也就是說，正是因為吳天夫婦為求懷子，才給佃農賞錢，才讓吳彪有了娶兒媳婦的彩禮錢。
不過，在當時的濟南，兩個故事因是分開流傳的，所以人們並沒有把它們想到一塊兒去，全當是聖母的恩典。
像這樣的故事，時時刻刻都在濟南國上演著，彷彿一枚枚多米諾骨牌，先後歪倒開去，最終蔓延成一尊栩栩如生的聖母女媧肖像。
60蛛網效應
在眾多聖母教傳教故事之中，還有一則故事十分典型。
歷城縣內住著一位鐵匠，名叫李壯。他與他的鄰居張財交惡多年，倆人互相看著不順眼，時不時因些雞毛蒜皮的小事對罵起來，有的時候甚至還會大打出手。兩家頂樑柱鬧得不快，各自的妻子、兒女亦是關係緊張。
於是，一牆相隔的兩戶人家總是互相提防著，生怕對方做些對自己不利的壞事。
時日一久，李壯覺