加斯科爾並沒有至現場指揮他們該幹些什麼，而是乖巧的回到康王的身邊，雖然帶著貪婪看向他手上的寶貝，卻只是回覆了命令，沒說多餘的話。 不過跟他提起了一個問題：“城市外的雷鳥們詢問發生了什麼，為什麼他們在這個城市的契約消失了，他們並沒有收到參戰的命令。” “你沒和他們說？” 加斯科爾謹慎的回答：“說了，他們表示不能為閣下效力，因為地球人無法提供城市契約。 他們希望您能離開，讓他們守著這廢墟，等待新的英雄。對於財富和資源，他們沒做要求。” 康王有些詫異：“這麼客氣？” 加斯科爾對康王退出戰鬥之後的友善模樣摸不著頭腦：“呃，是啊，雷鳥們並不會隨便搬家，他們繁育沒有問題，但是築巢對他們來說就很難，但是對苦工們來說就特別簡單。 而沒有英雄，他們和苦工談不攏。” 看著外面那個在山頭兒上摳出來的，還有個鳥頭石刻的大窟窿，他記得昨晚上沒在裡面看到一點兒除了石頭和鳥之外的東西，不由得信服的點了點頭： 靠爪子在花崗岩上摳那麼大個洞，還要有設計感要住著舒服，他是鳥他也不幹——什麼？還有嘴？no，黛菲特雷·鬧特。 不過這些嗶哩啪啦的毛傢伙脾氣這麼平和，果然不可貌相。 沒想到加斯科爾是這麼解釋的：“雷鳥們不愛和地球人打，輸贏都沒好處不說，地球人總用些奇怪的，和戰鬥無關的戰術，對生活影響很大。 實際上，整個戈壁所有中立生物都不願意和地球人幹架，實在是……用地球人的話說，嚴重影響生活質量。 不過公爵的命令很強硬，也沒辦法。尤其是食人魔，他們對伯拉格言聽計從，只不過最近維爾來了，才好了一些。 克洛林雖然也有著不俗的聲望，但是……沒有公爵的支援，作為普通食人魔出身的英雄，即使他有資質，也是成不了將領的。” 康王對這個“英雄”一直都很好奇，對於地球人來說，一個人如果是英雄，那他必然做到了他人所不能及的事，而且必然是正義的、道德的，高不高尚倒是未必。 但是這個道德水準，要求必然是高的：炎黃人還好一點，論跡不論心麼，只要大體上能人所不能，也不是反人類那種，基本都能接受。 在其他國度，要求就極為嚴苛，稍有點兒個人瑕疵，立刻就會被扯下神壇扔屎盆子裡再踏上一萬隻腳——聽說連離婚都不行。 可以他淺薄的瞭解，異界這邊的所謂的英雄，就是能帶兵打仗的將領，那個所謂的資格，來歷十分蹊蹺，也沒人說得清。 加斯科爾聳了聳肩：“每個地球人都好奇，其實不只是你們，我們也好奇城市之心的評判標準是什麼——英雄就是能接納城市之心，然後築起城市的人。” 康王為不可察的皺眉，這說了和沒說一樣。 築城……這對地球人，尤其是炎黃人來說可不難……不過考慮到異界這邊的各種表象，也許沒有地球英雄出現是因為不是封建制度，或者沒有帝王之心的緣故？ 現在的炎黃，即便是有稱王稱霸的野心，也會謹慎考慮民眾的需求，這恐怕不符合異界文化中的“王”的定義。 伯拉格這種玩應兒都能當公爵呢，在炎黃可是幾千年都沒有過了——上有記錄的噬心者還是比丘國王，也許是迦樓羅王朱粲？ 關鍵是他還挺服眾，這種事無亞於千古奇觀，也難怪冒險者們也不怎麼拿異界人當人：炎黃人心中的人類，至少需要通文字、有道德。 要說文明，那自然還要新增上歷史、文化以及審美。 這個要求就高了，地球上都有好多不合格的，輪到異界……基礎的智慧生物道德異界人很多都沒有：當然，白佐政權大部分認為這是文化差異，但是他們自己都沒文化，勉強算個文明都是考官閉著一隻眼…… 不是有語言，能唱歌會演戲寫點兒酸詩自稱有文化就能算人類的。 而康王作為《公羊》的支持者，他的要求就更加嚴格，選擇範圍相當狹窄。 在他看來，苦工要比伯拉格這樣的東西更接近人類，現在看來那些鳥兒也挺好。 以他見過和耳聞的這幾個英雄為例，