第8部分 (第3/4頁)

一手,整個戒律堂所有人都呆了。

了因大師單手禮佛,靜靜說道:“讓他去吧!我佛慈悲!”

譚笑注視著了因大師的後背,聲音極為平靜,淡淡問道:“方丈,你相信我嗎?”

了因大師呵呵一笑,轉過身來,看向譚笑,一臉慈祥的笑容:“譚施主,你說呢?你走吧!不過走之前容老衲把剛才那個故事給你講完,你們都耐心聽著。”

了因大師席地而坐,緩緩說道:“當彌勒成佛後,帶著種下善根的人們來到雞足山,尋找迦葉尊者,彌勒佛用佛力開啟了大迦葉入定的地點入口。天上的天神們用特殊的方法,喚醒了入定中的大迦葉。大迦葉穿著古舊的僧衣,偏袒右肩、右膝著地長跪合掌,恭敬地把釋迦牟尼佛留下的袈裟獻給彌勒佛。”

“大迦葉對彌勒佛說:‘大師釋迦牟尼多陀阿伽度阿羅訶三藐三佛陀,臨涅盤時,把這件法衣付囑於我,讓我奉給世尊您。’而就在這時,跟隨彌勒佛一起來的人看了,大驚小怪:‘山頂哪裡來的人頭蟲?短小丑陋、穿著僧服,卻能夠禮拜恭敬世尊?’”

譚笑對這些佛教故事知道的不多,此刻不禁奇道:“難道迦葉尊者個頭很小?”

了因大師微微一笑,不置可否,又道:“釋迦牟尼佛出現的年代,眾生貪濁憍慢,個子很矮,所以佛的色身也有意地變矮。其實佛無所謂大身、小身,只是為了親近當時的眾生而降生,迦葉尊者的個頭,便是因此而小。彌勒佛就說了:‘他那麼小的身體卻能辦廣大的事情,你們都是大身利根,為什麼不做像他那樣的大功德呢?’在場的眾人聽到後,都慚愧地發起大菩提心,勤奮用功。”

故事到了這裡,了因大師站起身來,看向譚笑,笑著問道:“你懂了嗎?”

譚笑神色莊重,雙手合十,躬身行禮,而後轉身走出戒律堂,頭也不回,一路向少林寺外走去。

了因大師的故事,看似在講小身大用,但譚笑卻知道,了因大師是在告訴自己:小人作祟,與其鬥,不如不鬥!

與小人鬥,浪費你大好的時間,浪費時間,便是辜負前程,你應該出去做大事,而不是在這裡跟小人鬥!

所以譚笑離開了,毫無任何留戀的離開了。

佛門本聚出塵客,凡心未死路尚遙。

一朝不屑小人伍,從此江湖我弄潮。

事實上,普仁那蹩腳的嫁禍手段,譚笑就算留在少林寺,也絕對可保無事,但正如了因大師禪音所說,與小人鬥,不如不鬥,自己留在少林寺,難道每天就要跟小人鬥心機嗎?

市井小人的作風而已,譚笑不屑為之。

“方丈師叔,那頭陀……”

戒律堂中,空釋不解,甚至有些不滿。戒律堂,就算方丈破了戒,也要懲罰,可如今,方丈卻當面放走通敵內奸,這讓空釋很不滿意。

“空釋,你身為戒律堂首座,懲戒固然是你的職責,但,遇事需要先查明真相。難道,你覺得譚笑施主真的是通敵內奸嗎?《楞伽經》固然是譚笑借走的,但你應該知道,尚有《彌勒菩薩所問本願經》,只需在空嗔那裡查詢一下,是誰借走了《彌勒菩薩所問本願經》,此事便一清二楚,你卻不經查證,便給譚笑施主安上通敵之罪,未免不是佛家弟子之行徑!”

了因大師話音嫋嫋傳來,人已飄然離開……

少林寺坐落於龍頭山之上,龍頭山以北,則是趙國境內,龍頭山西南,則是楚國境界,東南,則是季國境內,楚國和季國之間,則是連綿群山,因其中多有草寇,被稱作落草山。

譚笑一路走下龍頭山北面,回頭看了眼生活了一年但事實上僅有兩天的少林寺,心中無悲無喜,但卻在腦海中記下了兩個人。

一個是仇,普仁!

一個是恩,

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