說這番話期間，他的眼神慢慢發生一些改變。
她說：「首先，我想告訴你，小城鎮的女生不一定天生都狹隘侷促物質。
人當然會被生活環境所影響，但還有很大部分是天生的和後天可以塑造的。
現在太多的小鎮青年走出小鎮、接受高等教育，成為頂尖人才、大城市的中流砥柱—英雄不問出處嘛。
但僅僅在大城市生活並不能滿足他們。他們還在這裡找到了更符合自己追求的生活方式，懂得、也能負擔你所謂的大城市的精緻、享受，透過後天努力建立起屬於他們的生活。嗯大概就是並不是為了成為那樣而成為那樣，而是出於欣賞和認同。
嗯也許我們並不能完全和生在、長在大城市的孩子一樣自然—就像你也未必和英國本地人完全一樣—但我們也回不去小鎮生活了，你也不能算一個 100的中國香港人。對吧？
但是，誰規定了大城市人、倫敦人應該有的樣子，而我們小城鎮人、香港人要一模一樣，才意味著擠進那個階級了？」
「very critical！很有批判性！王侯江香寧有種乎？」這句前兩天還背不全的詩，今天居然就冷不丁地脫口而出，雖然還是不順溜。果然是「一歷耳根，永為道種」。
「孺子可教也，」她笑了，接著說：「最後，再問問自己，我們為什麼一定要成為所謂的大城市人、倫敦人的樣子？這裡暗含著危險的二元對立論：不是這個就是那個，兩者對立。我更同意後殖民主義的觀點—這裡的殖民，是廣義的—東方西方，殖民與被殖民並不是單向的權力運作，而是彼此互動，難以劃界的。被殖民的一方被殖民之後，也將會對殖民方產生影響，從而形成殖民和被殖民交匯的第三空間，這個空間既不完全屬於殖民者也不完全屬於被殖民者，也就是一個 hybrity混雜性混雜性的空間。
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