她不敢猜，不敢想，呂氏固然是慈母，但也受著世俗的牽絆，可能唯一能保證的便是不叫她殉節吧。
冬秀透過報紙，知道社會現在正處於一個急劇變革的時候，有識之士一直在大聲疾呼改變，我們要變強、變富，重新回到天朝上國的地位，享受萬邦來朝的待遇。
這種改變自然也包括對女性的解放，很重要的一點就是要女效能夠獨立自強。
就像那胡家少爺對冬秀的要求一樣：讀書，放腳。
不可否認，解放女性的確是社會進步的一個重要關節，報紙上也提了無數條對女人的要求和期望。
但是偏偏忽略了最重要的一點，中國是一個徹徹底底的男權社會，光呼籲女性改變是遠遠不夠的啊，正所謂治標不治本，問題還要從源頭上解決，如果男人和這個社會做不到尊重女性，給她們改變的機會，那這種改變註定收效甚微。
就像男人的辮子和女人的小腳，辮子能在十年內被剪光，而小腳卻禁了半個多世紀都沒有成功，特別是偏遠的鄉村和不發達的地方，簡直屢禁不絕，甚至愈演愈烈。
就是因為男人們腐朽落後的觀念給了小腳生存的空間，不管朝廷、政府、官員如何痛心疾首的下令嚴禁，只要父親、丈夫和兒子們不同意，這腳就只能繼續裹下去。
直到新中國成立，在政府的強力干涉下，這股歪風邪氣才被強行剎住，中國女性才徹底擺脫這長達千年的殘害，徹底站起來，頂起了半邊天。
現代有句很有名的廣告語：沒有買賣就沒有殺害。
同樣的，沒有男人畸形的審美和扭曲的心理，就沒有對女人身體和心靈近乎變態的殘害。
比起乾巴巴的呼籲女性自立，冬秀覺得更迫切的是要先讓男人們認識到女性的痛苦，扭轉社會上喜好小腳、平胸、處女、烈女的風氣。
冬秀胸中充斥著一股極為強烈的情緒，這促使她坐在桌案前，重新提起了筆。
胸中翻騰的情緒，化作腦內不斷湧現出靈感，她打算再寫一部小說，一部以男性視角來親身體會女性不易的小說，按現代網路小說的分類來看，這就是一篇男穿女的重生文。
但就像現代大家調侃的&ldo;建國後不許成精&rdo;一樣，這個時代信奉的就是&ldo;子不語怪力亂神&rdo;，恐怕&ldo;重生&rdo;和&ldo;男變女&rdo;這兩個設定，就屬於邪魔歪道、怪誕詭奇、離經叛道吧。
她需要好好想一想，如何才能讓這時候的人輕鬆接受這樣的設定，只覺得它新奇有趣，而不是荒謬離奇。
而且她還需要細細篩選出一份適合的報刊來進行連載。
自從《提刑官宋慈》連載後，冬秀這才發現，這時候在報刊上進行小說，特別是長篇小說的連載，是有很多硬傷和不便之處的，後世得益於快速的網路環境，上載迅速、追更方便，連載就是一部小說積攢人氣的最好方式。
而這時候的報刊行業還處於摸索發展的階段，別看每年都有不少新報刊層層不斷的湧現出來，辦報行業呈現出一片如火如荼的迅猛之勢，但其實絕大多數的報刊都因為各種原因，維持不到兩年就倒閉了，能持續十年以上的只有絕無僅有那麼幾家官報或後臺極硬的報紙。
就好比《繡像小說》報吧，能持續發行四年，那已經算業內翹楚了，雖然它的發行量連每月三千份都沒有！
而《提刑官宋慈》的連載，直接帶動它的發行量漲了一倍不止，如果不是那場意外，破萬也是指日可待了，所以商務印書局才在報社倒閉後立馬印了成書來賣，這就是一塊淌著油的肥肉啊，自己吃不了那也不能便宜了別人。
報刊發展不穩定，就不利於作者積攢書粉，就好比現代的網路小說作者，從一家文