”
“都不通知。”
白路嘆口氣：“不能讓老人孤零零的走，要熱鬧一些才好。”
燕子猶豫猶豫：“我只知道對門老黃家的電話。”
“有一個電話就成。”白路要過號碼，出去通知燕子家的鄰居。
燕子住的那棟樓，很多人都知道燕子家的具體情況，也知道最近日子，姥姥兩次病重進醫院。有好心老太太過去敲門，想要幫忙，可燕子不在家，她們也是沒辦法。
這天晚上十點多，白路打過去電話，先道歉，打擾別人休息，再慢慢說明情況。
對門黃大媽很熱心，說幫著通知大家，白路說謝謝。
這個時間，很多大爺大媽已經睡著，卻陸續被電話聲叫醒。一個通知一個，很多人說一定到。
半夜十二點，黃大媽打回來電話，告訴白路通知好了，能去個六、七十人，早上五點在小區門口集合。
白路必須說謝謝，讓黃大媽趕緊休息，他給陶方冉打電話：“弄兩輛大巴，早上四點半出發。”
桃子知道是出殯事情，回話道：“車都準備好了。開去哪？”
……
這個晚上。很多人在忙。大臉賊等人忙著逃亡。大平區公安局在連夜審案，武警部隊幫著抓人。燕子的鄰居大媽們在打電話。
隔天早上，所有人早早起床。樓下停著數輛大巴車，白路先帶走兩輛去接人。其餘人直接去殯儀館。
如今藏禮是火葬。和古傳數千年的土葬過程早已不同。即便是火葬。早先和現在也有不同。
早先醫院有停屍房那會兒。從進入停屍房開始就有一系列規矩，送老人走的時候，車隊會多繞一些路。甚至繞城而行，最後看一遍這個熟悉世界。整個過程叫做巡靈。
如今死者直送殯儀館，都市的交通也越來越擁堵，國家對這類情況進行管理，多是省去這個程式，或是把出殯放在火化之後。
相比較而言，臺灣、香港的程式要正統一些，農村也是循古禮操辦，比如停靈，就是把屍體擺在家裡受人祭拜，會持續幾天，這個場景多在香港黑幫電影中看到。
可在都市中，這種情況變得很少很少。相關儀式改在殯儀館進行，將時間縮短在半天之內結束。不過若是在北城這類超級大都市中，因為人多或是墓地選在遠處等各種原因，興許要花上多天時間。
比如要排號開追悼會，排號火化，還要安排出席葬禮的人吃飯；隔天才能領骨灰，然後下葬……每一個過程都要耽誤許多時間。
為避免這些麻煩事，白路特意早早出行。加之殯儀館地處遠郊，從龍府出發大概有三十多公里路，再算上接人時間，正是要早走一些。
燕子穿白色麻布孝服，頭上白帽子，懷裡抱幡站在何山青駕駛的黑色敞蓬車上，她身邊是小白。
因為燕子不想辦追悼會，一直沒辦法拿到姥姥照片，只好省去這個步驟。
如此就是兩個車隊，白路帶兩輛大巴車先行。何山青載著燕子，帶上妹子們、還有飯店廚師們直接往北走。
大家使用電話進行聯絡，等汽車開出四環，道旁整整停著一大排黑色轎車，起碼二十多輛，有敞蓬的，有雙座的。是何善請、林子這些人找來撐場面的。
在何山青帶領的車隊開過去之後，這些汽車發動起來，併入車隊。
只是行進速度頗慢，何山青邊開車邊打電話溝通訊息。二十分鐘後，白路帶著兩輛大巴追上來，每輛車都是滿的，一共近七十個大爺大媽。
這些人未必和姥姥很熟，但都知道燕子，都很佩服、也很心痛她。
揚鈴、李小丫和桃子等人坐在另一輛大巴上，路上一直在打電話，她在和殯儀館聯絡。嚴格說來，是和殯儀館外包