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自從原廣西大學校長周敘擔任文化部部長後,大膽地批准了幾個激進的報社的創立,幾個激進的雜誌的創刊,如《奮進》雜誌、《新思想》雜誌等,許多大膽的民主的觀點也能出現在各類報刊雜誌上了,對於這點林逸很滿意。
林逸不怕爭吵,不怕反對,就怕沒有新思想、新事物的出現。對此,他早有心理準備,一切新的思想,新的觀念,新的事物的出現,必有反對聲,必將遭遇阻力,甚至還有針鋒相對的鬥爭。上次《自由報》發表一篇文章,要求要有新的審美觀,禁止婦女裹腳,他們認為小腳無才的女人,並不是就有“德”,就是“美”。這一觀點引發了全根據地性的大爭論,上至七、八十歲的古稀老人,下至十多歲的稚幼學子,分成了保守和激進兩大陣營,展開激烈的爭論,就是他身邊的幾個美女也參與到了爭論中,當然,她們都屬於激進派。
林逸也以“逸子”的別名寫了一篇《婦女勞動中的美》發表在《自由報》上聲援激進派。爭論的巨大影響,讓林逸認為下令禁止婦女裹腳有了堅實的思想基礎,認為現在也應是到了解放中國婦女千年痛苦的時候了。於是,他指示政務委員會近期務必拿出一個解決婦女裹腳的方案來。
政務委員會根據林逸的指示,沒有徵詢各方意見,內部制定出一個《婦女禁足令》,林逸詳細審閱,增加了一些更激進的內容後,同意實施。政務委員會頒佈《婦女禁足令》後,效果並不好,沒有地位的婦女哪能拗得過自己的父母、夫君啊?就是這樣還引起了許多遺老、老頑固到文化部、政務委員會靜坐,鬧事呢!要不是林逸急中生機對他們說:“只要你們能辯論贏激進派的人,我就取消禁令。”
為此,林逸專門搞了個會議室,讓他們雙方天天去爭去吵,好菜好水招待他們,結果是誰也說服不了誰,但事情就這樣給拖了過去。儘管這一次保守派與激進派初次交鋒,取得的實際效果並不理想,但還是喚醒了許多婦女的覺悟。
林逸拿起放在最上面的《雲南日報》,隨意瀏覽,尋找他認為有價值的東西。突然,一則新聞引起了他的注意,裡面說在昆明市西北角富民縣的一個小山村裡,一個烈性女子因為父母包辦婚姻不從,跳河自盡了。這女子本來有一位青梅竹馬的物件的,可對方因為窮,父母瞧不上眼,至始至終都不肯答應,後來收受一家富貴人家的彩禮,活生生拆散了這對鴛鴦,悲劇因此而發生。
林逸看完這則訊息,感覺到保守勢力還很頑固,封建思想還深深地毒害著人民群眾,特別是婦女的平等地位還沒有明顯地體現出來。在根據地唯一的進步是有部分婦女能進到工廠做事了,就是這些做事的婦女也大多是無家可歸、無生活著落、或是逃難的人。在大多數的家庭裡,婦女地位還是基本未變,就是在公費的六年義務小學教育中,女生亦是少之又少。“思想解放要加深,政府手段要加強啊!”林逸靜思了一會兒,感嘆道。在根據地還有拐賣婦女、販賣人口的現象出現,還有大量的為奴為婢的人沒有人身自由,這些都令林逸感到肩上的重擔千斤!可沒有錢,這些都無從談起,但問題還是要解決的,早解決比晚解決好。他決定還是搞出一個方案來,分步驟地慢慢解決。
第二天,林逸再次召開政務會議,並把昨天晚上想好的方案提了出來,會議討論後,決定:
1。文化部進一步大力宣傳新思想、新觀念、新生活。
2。各大、中技校、院校,開始招收女生。
3。選拔、招聘一定數量的婦女進入政府部門工作。
4。提倡婚姻自由,自由戀愛。