解，註解說，人失去真性元常，才會受輪迴之苦，真性是什麼？就是在生死根本之外菩提涅槃之中的元清淨體，禪宗所謂直指人心，見性成佛，見的就是這個性，但凡人多為前塵幻象所惑，見不到本心真性。其實，真性每個人都能見，當人遭受巨大沖擊，或悲或喜到極點，忽然呈現出一個“我”，就是真性。真性是偉力，也是迷津，不能理解真性就不能獲力，反而為力所吞噬。但常人見性知我，只為獲力，不會深究，取一毫之力，又去興風作浪去了，禪宗棒喝沒有玄妙，只是讓人吃驚一愣，接引見性，但如何保持住這瞬間展現的真性，才是真正的佛法。
大喝是接引見性的手段，見性後的禪法有三層，分為表、意、本，表是“見山是山，見水是水”，一切順從表象心性，保持此我，浮想聯翩，生出各種靈感，欲罷不能；意是從“浮想聯翩，欲罷不能”進入“欲罷則罷”，是“見山不是山，見水不是水”的萬物同一，所有浮想靈感幻滅；本是“見山還是山，見水還是水”，萬物同一後化歸本體，雖淡而無味，卻更為玄妙。妙到極處，不能炫久，必歸平淡，淡中見生機，見玄妙，方達到佛法之境。
楚天闊感覺最近一直籠罩在眼前的黑暗開始出現了微光，這段時間他完全看不清身邊的東西，只知道有東西塞過來就吃，有手伸過來就牽，佛經上的文字彷彿不是看到的，而是直接一個字一個字飛入頭腦裡面的，但在這個午後，他突然藉由佛經而頓悟了，原來“悲魔”也是見性。
“悲魔”宛如棒喝一般打碎了他的反應，見到了如同初生嬰孩那般的本我，只是自己被“悲傷”攫取，無法參悟真性，但在這一刻，楚天闊宛如再次被棒喝一般，重新去審視這個真性，去尋找真性中的力，原本他一直在燕子卿的手中去尋求這種生機，但其實，每個人心中都有，而現在，他要在自己的“悲魔”中找到真性。
楚天闊突然獲得一陣清明，彷彿久旱逢甘霖，意念開始轉動。心想禪法的三層境界，其實也是武學的境界，先是招式從平實變精妙，再由精妙升至招意，按照禪法的境界，最後招意要回到本初的樸拙的招式，在樸拙中見玄妙，一念至此，福至心靈，楚天闊竟又流出淚來，但這不是悲哀之淚，而是聞道欣喜的淚，一陣淚水湧出，楚天闊看到一片光明湧入，他又看見了。
在一旁的燕子卿見楚天闊又流淚，以為他又犯病了，於是軟語相勸：“楚大哥，我知道你內心悽苦，你是不是感受到了？這外面是鸚鵡洲，就是你義父撿到你的地方，這是你人生開始的地方。但我們不苦啊，我們跑船送貨、劫富濟貧、行俠仗義，你說多好！我知道，你還擔心唐姑娘，唐姑娘我第一次見，雖然穿的很邋遢，但我看出她的靈慧，唐姑娘不告而別一定讓你傷心死了。在唐姑娘受傷那一刻，我看到你對唐姑娘的關切神色，我就知道你喜歡上唐姑娘了，而唐姑娘雖然對你很冷淡，但我看出她也是在意你的，她喜歡看你那麼關心她。我雖然不知道你們是如何結識，但我感覺你們有一種共患難的默契，這種默契是你我所沒有的。”燕子卿說到這裡，竟似有些哽咽，停頓了一下，“唐姑娘真是個美人胚子，不要看她女扮男裝，但她實在是漂亮的，這點只有女人才看得出來，咳，也不是，楚大哥你一定也看出來了。但楚大哥你不要擔心，唐姑娘聰慧過人，武功又高，不至於有事的，我們這一路靠岸，我都讓南宮弟子上岸打聽訊息，沒有唐姑娘的訊息，我想你到唐家自然就可以見到她了，只是你們之間的恩怨還要靠你去化解。不管怎樣，我都祝福你們，如果有唐姑娘照顧你，我就放心了。還有蓬萊五俠之一的沈輕雲，我也看出她對你不一樣，但你對她客客氣氣的，她就有些灰心了。你看，有這麼多人關心你，你怎麼還會中魔障呢？楚大哥，你快點醒過來吧。”
燕子卿突然又嘆了一口氣，說：“不過，你醒