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八百四十九 所以,現在的蘇詠霖比較喜歡物理手段 (第2/3頁)

會圈子也在接下來三個月之中被明廷肢解乾淨,吃進肚子裡消化的一乾二淨,倖存者百不餘一。

皇帝輕描淡寫的在山東行省的範圍內把孔氏家族抹掉了,這個家族就好像從來不曾存在一樣。

痕跡最嚴重的曲阜縣內的所有孔氏存在也被抹掉,連家族藏書都被押送中都國家圖書館予以收藏,孔氏祖宅也被拆掉,內裡所有物品都被押解送往中都。

蘇詠霖打算在未來,於中都城內開辦一個國家博物館,將這些東西全部放在博物館內供天下人參觀,讓他們瞭解這段荒唐而又合理的歲月。

這將是一段歷史,一段見證,一種文化的痕跡,而不是一種權勢的、宗教的象徵。

這些曾經秘而不宣的東西,終究不是孔氏子弟親手製造的,所以終究應該回歸到它的真正創作者的群體當中去,成為文化的一份子,而不是權力的一份子。

孔氏及其所代表的封建權勢從這一刻開始走向了末路和終結,而與之相對的,以對孔氏的處置為代表的這場反腐風暴中,被查出犯罪的官員吏員遭到明廷毫不憐惜的處置。

一旦犯罪,最輕也是直系子孫兩代人不準參加科舉考試,最嚴重的則是四代人不準參加科舉考試,基本上等於家族滅亡。

罪犯大批次被流放到邊疆軍鎮積石州,將在戍邊軍隊的看管下從事最為辛苦殘酷的勞役,以此賺取血汗錢償還國帑,作為他們貪贓枉法之懲戒,並且有殺雞儆猴之功效。

蘇詠霖以這場反腐風暴宣告天下,在大明朝犯罪,就要做好牽連子孫的準備,你們在選擇之前,要先想一想自己的子孫後代!

懷著如此的決議,蘇詠霖沒有在意任何的反對聲音,出動中都駐軍燕雲兵團在京城內大量搜捕、押解犯法者,將他們一網打盡。

有趣的是,當蘇詠霖派人進入中都孔府抄家的時候,中都孔府外出現了五十多名儒生,他們散亂著頭髮,光著腳,趴在地上嚎啕大哭,不讓前往抄家的司法人員進入。

每當有司法人員要進入的時候,這些儒生就撲上來死死抱住司法人員的腿,不讓他們進去,嘴裡哭喊著什麼【孔聖不存,國將不國】之類的話語引來大量圍觀者。

主持清算的孔茂捷立刻下令司法人員將這五十多名儒生全部逮捕,將他們投入監獄。

但是這並沒有阻止儒生們的行動,不久,又有一百多名儒生出現在孔府門口,阻止司法人員對孔府的清算。

孔茂捷親自坐鎮孔府,將他們全部抓捕。

而這些儒生顯然不怕。

一個被抓到孔茂捷面前的儒生對著孔茂捷怒噴。

“千年以來都沒有人會做的事情,你卻做了,這是對聖人的不尊敬!聖人在天之靈!會懲罰你的!會懲罰你的!”

孔茂捷冷著一張臉,毫不動容。

“我快餓死的時候聖人也沒來救過我,從那時起,我就不信聖人了,他要來就來吧,來了,我就把他下油鍋炸了。”

儒生目瞪口呆,直到被捆起來帶走,也一句話都說不出來。

蘇詠霖並不能確定這是有人暗中指使還是這些儒生自發的行為。

他更傾向於後者,因為他在挖掘的是所有儒生的根基,兔死狐悲之下,是能讓一些人失去理智,乃至於用命去維護自己的利益的。

對於這種行為,過去的蘇詠霖傾向於用政治手段打擊,殺人誅心,但是現在他想了想,這樣做只是把問題延後了。

還不如讓他們一起冒頭,一起清洗,一併解決掉。

說到底,這是革命,不是權鬥,講究的是清算,而不是打擊。

所以,現在的蘇詠霖比較喜歡物理手段。

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