芒碭山，靠近土伯之角的一棵樹下。
姚玉珩一手握著黑色指甲，一手抓著替身草人，等待在此。
忽然，她身邊水波盪漾開，陳子涉從中一步走出。
“呼，好險，不過還真是刺激！”
陳子涉忍不住感嘆。
其實他事先並沒有十足的把握，可以在保全自身的前提下，挑釁這些妖邪，並將它們全都帶往土伯之角。
所以他事先召回替身草人。
當他滿山作死，撩撥各種邪祟時，替身草人就在三里之外候著，一旦情況不對，可以立刻傳送離開，極大提升了計劃的容錯性。
不過或許是因為徐夫子提升了陳子涉的運勢，計劃進行得比他預想中還要順利。
見陳子涉安然歸來，姚玉珩也總算鬆了口氣，將手中的黑色指甲遞還給陳子涉：“陳大哥，我們現在進山嗎？”
陳子涉搖搖頭：“不急，現在進土伯之角，我擔心那些邪祟又會盯上我。先讓它們跟夜遊司的人過過招，晚一些我們再進山。”
陳子涉也不擔心會錯過什麼機緣。
前三座山峰他已探索過多次，第四峰也簡單探查過一遍。
至於新出現的第五峰，不論是夜遊司還是其他勢力的方士，一時片刻間，想必也來不及探索到那裡。
一縷黑氣纏繞在陳子涉的髮絲上，正是在陳子涉將邪祟潮汐引入土伯之角時，趁機纏繞上來的罔象。
此時罔象正將替身草人離開後，土伯之角內發生的事情詳細告訴陳子涉。
當然，它“藝術性”地隱去了自己主動出手之事，改換成了夜遊司大開殺戒，它不得不採取“正當防衛”，但不幸被人看穿。
陳子涉也懶得計較它這些話的真假，向姚玉珩問道：“玉珩，你聽說過‘暘谷’這個組織嗎？”
姚玉珩輕輕點頭：“陳大哥，暘谷的方士也參與進來了嗎？”
陳子涉：“嗯，不過他們是從芒碭山另一側進入的土伯之角，領頭的是一位四品上弼，好像是暘谷的什麼青旗主。”
姚玉珩：“說到暘谷，就不得不提你的老熟人了。”
“老熟人？哪個？”陳子涉疑惑。
姚玉珩：“自然是舊月了。”
她解釋道：“陳大哥你是知道的，舊月是信奉神只‘月御’的方士組織。”
“他們的神旨是‘懸象育生，莫大乎月，復我周祚，皎皎湯湯’。”
“舊月眾主張恢復周朝時期小國寡民的統治狀態，閔懷刑這些儒家弟子，應該就是因為推崇‘克己復禮’的思想，才會選擇加入舊月。”
這些陳子涉都知道，但他並沒有開口，靜靜等待姚玉珩下面的話。
姚玉珩繼續說：“而暘谷與舊月，幾乎就是理念完全相反的兩群人。”
“暘谷方士們信奉的是神只‘朝日’，神旨為‘暾出暘谷，杳冥東行，矢射天狼，以建新邦’。”
陳子涉默默撓了撓頭，尷尬問道：“咳咳，玉珩啊，我書讀得少，這話什麼意思？”
姚玉珩極少他這樣窘迫的模樣，只覺又好笑又可愛。
“‘暾’即是初升之日，而‘暘谷’則是神話傳說中，太陽昇起之地。”
“‘矢射天狼’一句，出自楚辭《九歌》中的《東君》，原句是‘舉長矢兮射天狼’，說的是驅趕殘暴的侵略者。”
“暘谷這些人，總認為我大秦一統六國，是在侵佔掠奪，卻不知天下分裂日久，諸國征戰不休，才是天下最大的禍亂之源。”
姚玉珩說到此處又有些生氣：“這些暘谷方士，以‘天狼’隱射大秦，當真可惡！”
陳子涉聯絡上下文道：“所以這句神旨的意思是：太陽昇起於