四周巖壁上的壁畫稱得上簡陋，只以最簡單的線條和色塊構成。
有些太過簡單的圖案，甚至分辨不出畫的是什麼。
陳子涉只挑選看得懂的仔細分辨。
首先映入眼中的，是用簡單的線條勾勒而出的，一座座聳峙的山嶺，山嶺之中還刻畫著不少飛禽走獸。
在山嶺圖刻旁，則是大片平坦的田地，不少指頭大小的小人，在田地中勞作。
這些都是極為尋常的內容。
但充滿玄奇色彩的是，在這大片山嶺和田地的後方，矗立著一個龐大的人影，他伸出雙手，兩隻手掌一高一低。
高者按于山嶺之巔，低者撫於農田之上。
看著這幅壁畫，呂臣頗為不解，皺著眉道：“這畫是什麼意思？什麼人會比山峰還要高大，一隻手幾乎能覆蓋廣袤的農田？”
姚玉珩手指扶著潔白秀氣的下巴道：“難道是土伯？這裡是土伯之角，這些壁畫自然是刻著土伯的事蹟。”
“而且除了土伯，我真不知還有何人如此高大。”
“只是土伯這是要做什麼？難道是要摧毀這些山川田地？”
呂臣搖著頭道：“我看不像是土伯，土伯是有角的，可這人頭上並沒有雙角。”
“這倒未必，”張良開口解釋道：“壁畫傳遞的是意，而非形。所以即使刻畫之人描述的真是土伯，也未必非要畫出兩隻角來。”
姚玉珩沒想到張良竟然會贊同自己的猜想，淡淡瞥了他一眼，抱著雙臂輕哼了一聲。
但緊接著張良便道：“正如我方才所說，壁畫傳意而非表形，所以我倒是覺得，壁畫中人未必是要摧毀山川田地。”
“他將兩隻手掌伸出，很可能是一種象徵。”
“象徵著此人將山嶺中的地勢改造，變成了適宜耕種的農田。”
“同樣，這人的身軀之高大，也未必就是表形，或許是為了表現此人在時人心中的地位之高大。”
“所以我倒覺得，這壁畫上的人，應該某某一位部落首領，他帶領著部落，將山地開墾成了農田。”
聽張良如此說，陳子涉腦中忽的一閃。
他想到了農家地員堂典籍上描述，“少典墾荒山、治地理、事耕種、興部族”。
若張良的推測是正確的，那麼壁畫上的人倒是與少典極為貼合。
但他又想到，劉邦在介紹土伯九約之一的大地規則時，曾說，“大地規則，可以借用大地的力量，能使山脈遷移、大地變化”。
若這人是土伯，似乎也說得過去，畢竟這種改變地勢的能力，的確與大地規則吻合。
只是土伯為何要幫助人，將山嶺變成農田？
除非……
“除非這個時候，少典就已經成為了土伯的‘倛’或‘器’，而壁畫中人就是少典，他借用了土伯的力量改變地質。”
但壁畫的含義，往往需要結合前後，共同理解。
所以眾人雖各執己見，卻也沒有相互爭論，都移動腳步，向下一幅看去。
下一幅壁畫之中，是一大片人群，這些人手中舉著各種形態不同、長短各異的兵器，正在驅趕著一群野獸。
而在這些人旁，又有數人手中握著各類農具，正在耕種作物。
一株株比人還高的作物從田地裡拔地而起，長勢格外茂盛，在這些作物之下，還有不少人載歌載舞，似乎在歡慶豐收。
這幅壁畫的內容還算清晰，並不難理解。
陳子涉道：“這幅畫應該是記載，部落中人驅逐野獸、勤勞耕種，最終收穫頗豐，載歌載舞的場景。”
姚玉珩、張良、呂臣都點頭表示贊同。
再看下一幅，此畫之中為一群