“什麼？”
陳子涉不由皺起了眉。
芒碭山的異象，不是因為土伯之角出現了嗎？怎麼又和神農氏扯上了關聯？
他的第一反應是，沈進在哄騙自己。
於是陳子涉二話不說，操縱太乙劍氣就要砍下去。
沈進在地上不斷滾動，想以此避開太乙劍氣，口中大喊：“我說的都是真的，你若不信，我懷中有典籍的刻本，你可以取來看。”
陳子涉將信將疑，髮絲上飄出一縷黑氣，鑽入沈進懷中。
片刻後，黑氣卷著一卷竹簡飛了出來。
看著這一幕，沈進張了張嘴，似乎想要說什麼，但最終還是頹然閉上。
他沒想到，這年輕人竟還有他沒見過的手段不曾使出，可見之前二者交手時，這年輕人根本未用全力。
這樣一對比下來，沈進的信心頓時受到了嚴重的打擊。
尤其是，他已逾不惑之年，而這人看起來還如此的年輕，只怕還沒有趙冬年紀大。
陳子涉抓住竹簡，展開看去。
只見竹簡前幾列刻著：“燧人氏配華胥，生伏羲氏。伏羲氏配女媧，生少典。少典娶有蟜氏女，生黃帝、神農。”
“少典墾荒山、治地理、事農耕、興部族。後顱生牛角，氏族因名芒碭，居芒碭之山。”
“神農氏生於芒碭，躬耕農事，承天地交感，得燧人氏濟水之匏。遂出芒碭，察百草、甄毒良、採種苗。”
“黃帝巡芒碭，逢神農歸，部族遂大興。”
陳子涉的眼神漸漸變得疑惑。
這段話說的是。
伏羲氏之子少典在芒碭山建立部落，其子神農出生在芒碭山，之後得到了“燧人氏濟水之匏”，也就是紫薇十神農葫。
神農帶著神農葫離開芒碭山，遍嘗百草，之後回到了芒碭山，部落因此大興。
竹簡之後記載的，是神農氏如何勸耕、如何治理部落，以及神農氏的首領世系，都與芒碭山無關，倒沒什麼好看的。
陳子涉疑惑的是，土伯之角和黃泉都是自己親眼所見，不可能有假，那麼農家典籍中記載的少典和神農，又與土伯之角有何關聯？
他將典籍刻本遞給姚玉珩，姚玉珩看後也露出詫異之色。
二人走到一旁，姚玉珩小聲問：“陳大哥，你怎麼看？”
姚玉珩看刻本時，陳子涉也一直在思索，於是將自己的猜測說出：
“第一種可能是，這刻本是偽造的，農家這群人的目標就是土伯之角，只是為了‘師出有名’，將芒碭山與神農攀扯上，爭奪機緣時才名正言順。”
“第二種可能是，上古時期少典氏、神農氏的確曾在芒碭山活動過，只是那時候芒碭山已經是黃泉入口，這只是個巧合罷了。”
“第三種可能是，少典氏與土伯有所關聯，否則少典為何會無緣無故頭生牛角？他可能獲得了土伯的部分力量，甚至……”
陳子涉頓了頓道：“成為了土伯的‘倛’或‘器’。”
姚玉珩有些詫異地看了陳子涉一眼：“為什麼會這麼想？”
陳子涉解釋道：“我之所以有此猜測，是因為典籍中自‘顱生牛角’後，就再也沒有提及少典。”
“而我們在蘄縣，你介紹神農葫時曾說，炎黃時期天下大旱、疫病橫行。如此一來必然會有大量人死去，而死去之人則魂歸幽都。”
“有沒有可能是土伯為了壯大幽都，在人間尋找了少典作為‘倛’或‘器’，並導致人間生靈塗炭？”
“所以黃帝離開芒碭山重建部落，神農離開芒碭山遍嘗百草。之後二者回到此地，驅逐了土伯，才有了‘部族遂大興’的說法。”
“而黃帝和神