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第110部分 (第3/5頁)

古代的埃及人應該是一種和蒙古利亞人相似的黃種人或者說棕種人,而在埃及最下層的黑人,和當時還是蠻族的歐洲人混血出了尼格羅—歐羅巴混血人種科普特人。

“我們的第一站,就是要去看原始的科普特人祭祀。”

“是古埃及祭祀嗎?”

“都說了古埃及人消失了,應該是阿拉伯祭祀吧。”

方宏搖頭:“都錯了,科普特人的字面意思就是詭異基督的古埃及人,也就是說,是古代的基督祭祀,我們要去看看,號稱先進的基督,在古代遺留下來的祭祀中,和其他土著教派祭祀,沒有半點區別。”

第一百零三章 少數派報道

騎車在開羅的街頭,方宏並沒有朝著高樓大廈去,而是走入了古老的石制建築群。

“這裡叫做舊開羅,實際上就是和我們國家的老城區一個意思,這裡曾經擁有二十座科普特人大教堂,而現在只有五座了。”

“槍哥,你為什麼執著於去找科普特人?”

“因為我要給你們展現西方的真實面貌。”

“看這種少數族裔,真的能見到真實面貌嗎?”

“不是埃及的真實面貌,是西方世界的真實面貌。”

遠方,是淡黃色的大教堂,尖頂,頂上的十字架顯示了它的身份,基督教堂。

“現今歐洲,認為科普特人的科普特教派屬於東正教分支,我只能說,放你媽的臭狗屁。”

“公元前很多很多年,所謂上帝就已經是一個信仰的神邸了,這個信仰叫做猶太教,他們的起源是摩西。也就是說,基督這一教派的教義首先來自於猶太教。”

“現在的基督各教派首先就不承認這一點,哪怕證據確鑿,因為西方人號稱上帝的子民,實際上上帝根本懶得管他們這些住在山洞裡的野蠻人。隨後來到了公元元年,基督出生,並開始傳教,基督直到死亡,基督教也沒有傳開。”

“西方的歷史中一直說羅馬教廷繼承了基督教的真意,實際上是胡說八道,著名的德國nachui宣傳部長保羅約瑟夫戈培爾說過,謊言說了一千遍,就成了真理,甚至於編撰謊言的羅馬教廷自己都信了。”

“基督教的真意,在埃及背傳了下來,而不是在羅馬。科普特人首先接受了基督的原始單一性教義,併產生了科普特教,那是公元一世紀,也就是基督死亡後不久,而羅馬教廷敏銳的發現了基督教義對於統治的幫助,才有了後來的天主教以及在西歐各次宗教革命後的其他教派。換句話說,上帝的子民首先是伊色列人,然後是科普特人,再然後才輪到羅馬人,等到日耳曼人,斯拉夫人,凱爾特人,盎格魯撒克遜人信仰這個教派時,它已經是個統治工具了。”

“這就是我國堅決拒絕由羅馬教廷來任命中華主教的原因,不只是我國,就算是東正教的大主教,也不是羅馬教廷任命的,歷史上,俄國教廷的大主教和羅馬教廷教皇互相之間開除教籍好幾百年。”

方宏噼裡啪啦說了一大堆之後,已經走到了教堂前。

水友不解:“槍哥你這樣說,埃及zf真的同意麼?”

“埃及主要的人都是阿拉伯人,他們信奉的可不是上帝,並且科普特人也是基督教派中最受排擠的人之一。在這一塊大地上,從古到今有很多人受到過排斥,包括科普特人,猶太人等等,他們有一個共同特點,那就是是信仰耶和華的教派中早於羅馬教廷的原始教派。換句話說,西歐中歐各國對於排擠這些人的所有解釋都蒼白無力,唯一的原因就是,他們搶了別人的東西據為己有,然後強盜當然是不敢和原主人對峙的。”

到了教堂門前,一個警察穿著的人上前詢問,方宏拿出了證件給他看:“在這裡,這些教會的教堂都很敏感,大家可以

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