靼人剃個禿頂，金人留著鼠尾，西方傳教士故意剃個鍋蓋禿頂。
這些都是為什麼？
在各種神話中，各種人類都認為，頭頂心是聯絡神的位置，用各種致幻手段聯絡神邸，同時剃光頭。
而中華文化越往後發展，越禁止剃髮，古老傳統中所說，父母所賜，不敢有害，僅僅是因為頭髮是天生長出來的麼？
並不是，古代統治者很尖銳的意識到，禿頂的人想法多，禿頂的人神叨叨，所以讓民眾留長髮，就是為了摒棄宗教信仰。
現代人以什麼樣的標準認定某些原始部落原始？
他們不穿衣服，他們割禮，他們信仰原始。
衣服哪兒來的？誰發明了布料，誰做出了絲綢？古老的絲綢之路上，金銀銅錢是不能當做貨幣的，東西漢時期，西域駐紮的軍隊，軍餉就是布匹絲綢，然後在西域各國交易，所以電視中的絲綢買賣畫面都是個錯誤，因為絲綢本身就是貨幣，在整個西域往西，直到西亞，絲綢都是唯一通行貨幣。
中華古代將衣服傳遍了世界，也只有我們留髮。而到了後來，西方人回過頭來傳輸他們以為高階的文化，實際上那都來源於我們本身。
看多了原始信仰和國外的各種遺蹟，就越覺得我們的古人偉大，我們的古人改變了世界。
就像羽蛇神，一個瑪雅文明中非常重要的，掌管著天文和知識的神邸，居然衣不蔽體，僅有肩甲和圍裙，其他部分都是裸露出來的。
“槍哥，看看有沒有什麼寶貝！”
方宏無奈：“這可是個神廟，就算你沒有信仰，也要尊重別人的信仰，更何況，就算沒有信仰，這些也是大地上的有主之物，我又不是小英博物館那些人，沒有偷竊的習慣。”
“我都不知道這個庫庫爾坎應不應該叫庫庫爾坎，在現今留存的最大的瑪雅古城奇岑伊扎，庫庫爾坎金字塔屹立其中。那是一個巨大的金字塔，當然了，雖然叫做羽蛇神金字塔，但其實不叫做神廟，因為其中一定有一個國王的墓葬。”
“瑪雅文化中，人死後也會有陪葬品，身體和麵部會用一些錢幣覆蓋，而且還會覆蓋一個面具。”
“槍哥你不是說他們不用金屬器嗎。”
“他們不冶煉金屬礦，不等於完全沒有金屬器，大家來的路上也看到了，這片大地到處都是金屬礦，其中不乏純度很高的金屬，他們完全可以將整塊的金子當做是材料特殊的石頭來雕刻出面具，他們可以可將整塊水晶當成金屬雕刻，人類從石器時代過渡到青銅時代的標誌可不是用青銅礦做雕刻材料，而是用金屬礦冶煉金屬。”
“而且，我也沒說過他們的錢幣是金屬，他們的錢幣是貝殼，你們在網上看到的瑪雅錢幣，其實是墨西哥出的，印刻瑪雅人頭像的接近現代錢幣的一種錢幣，一個也就十塊錢，千萬別當古董買賣，會被騙的。”
雕刻雖然發黃，但是依舊有些痕跡可以看出來。
方宏繼續朝著深處走。
眼前，出現了兩個奇怪的東西，一個巨大的白色的像鐘乳石那種色彩的東西出現在了眼前，它們的主體部分是一根豎直的從石殿頂部垂直下來的大概三厘米粗細的石柱，而下方是一團很大的同樣材料的圓形石塊，一看就是和鐘乳石同樣的形成原因，不過地上那一灘不像一顆筍子，而相識濃稠的酸奶不小心倒了出來一樣。
“這應該是因為石殿上方某個地方漏水而形成的，長期的滴水加上很多年無人問津，導致形成了這種東西，從某種程度上講，可以看出和鐘乳石形成有很多不同，首先，這裡的水份蒸發的更快，鐘乳石形成是一個緩慢的過程，水中的鈣質不斷的附著。而這裡溫度高造成水汽蒸發快，所以它們成型也快，但是沒有那麼漂亮，一根筆直的柱子說明這個石殿的設計讓這