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經驗,特時用奇謀

奇謀妙計,在事情關鍵時刻使用;在平常情況下,人們只是沿用經驗與習慣。對於平常的事情來說,經驗與習慣就是理智的適當的處理方式;當非常事情出現時,因為超出平常事情的範圍,沒有既成的經驗與習慣可用,需要尋求創新的理智的適用方法,這種新的理智的適用方法,就是奇謀妙計。使用過的奇謀妙計,又被納入到經驗與習慣之中;人們的經驗與習慣,不斷地擴大著智慧容量,不斷地提高著人們的處事能力。

處理大事情的能力,是有能力與無能力的試金石

一個人在關鍵時刻,能不能做出決斷,往往表示他能不能成就大事,表示他敢不敢負責任,敢不敢當頭。在小事情面前人們差不多,在大事面前水平高低立馬可見。無能者分寸大亂,不知如何是好;高能者沉著應對、瀟灑自如,斷其當斷、不受其亂。

精英引領時尚,群眾追隨時尚

眾人只有跟隨模仿能力,沒有開拓創新能力,開拓創新是精英做的事情。眾人不願意冒開拓創新的風險,而樂意冒跟隨模仿的風險。即使前者風險小,後者風險大,也是如此。眾人在熟悉領域有選擇能力,在不熟悉新領域沒有判斷能力,需要藉助於精英的判斷與行為,提供判斷模式和行為模式,從這些模式中做出選擇,然後跟隨模仿。

具有獨立思考習慣的人思想寶貴

思考是件折磨人的事情,大多數人厭煩思考,這是人間糊塗人較多的原因之一。善於思考的人不多,跟著感覺走的人很多,不評價人生價值或者沒有人生價值觀的人,盲目地沿著眾人嚮往之路前行,得到了人間時尚,卻喪失了人生真正價值。時髦的東西往往虛華短暫,有價值的東西往往深沉持久。

從眾效應

沒有判斷能力的人,只能盲從於人,人們往往喜歡從眾,去往某處只是因為看見別人也到那裡去。認定既然別人都去應該是對的,別人一定是經過了認真思考才這樣做的。每個人都這樣認為,實際上所有人都沒思考。群體追隨領頭人的行為、亦步亦趨,個人在群情激昂的氛圍中,失去了理智,失去了思維能力,人云亦云,人做亦做,也成了群情激昂一分子,被群情極化,再去感化他人,由開始的被感化者,變成感化者。群體中的個體相互感染、相互激勵,產生正反饋共振效應,使群體激昂情緒逐漸加強,最後走向瘋狂,達到極端荒唐的地步。。 最好的txt下載網

環境與錘鍊

個人奮鬥+環境選擇=命運

任何事物的產生、成長、衰敗、死亡,都依其環境條件進行,受環境條件限制。欲有所作為的人,必須依據環境條件順勢導成,人的作為只能等於或者小於環境條件允許的範圍,不能大於環境條件允許的範圍。人只能在環境條件允許範圍內奮鬥,意欲有很大作為的人,應當到允許有很大作為的環境中去。

生存小環境,生存大環境

個人能夠改變生存的小環境——如家庭環境、人際關係網等,這是個人可以選擇改變的東西,個人要按照事業的要求、生活的要求,改良自己生存的小環境。個人無能於改變生存的大環境——如社會環境、自然環境等,這是個人沒有能力改變的東西,個人要按照事業的要求、生活的要求,選擇自己生存的大環境,適應自己生存的大環境。

運氣是環境對人的選擇

在環境選擇中有偶然因素存在,這就是所謂運氣,這由人類社會奈特不確定性決定。從這個意義上說,個人無法完全把握自己的命運,因為個人奮鬥只是決定命運的因素之一,而不是全部。個人只能把握自身,無法把握環境,當然個人對環境有主動選擇,但這應當包含在個人奮鬥的因素內。

家鄉是狹隘概念

如果在原居住地名聲不佳,施

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