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相剋的緣故?”

他參悟修行五族法術之時,體內確有各種細微不適,原本也不在意,此刻經她提醒,恍然大悟,冷汗登時出了一身。

蕭晚晴點頭道:“不錯!五行相剋相生,變化無窮。但世人受自己身體屬性限制,常常不能修煉其他族別的法術,即使強行修煉,最多也只能稍有小成。倘若不慎,還會反受其害,走火入魔……古往今來,能真正將五族真氣融會貫通,而又安然無恙的,只有太古神帝神農氏、軒轅黃帝等寥寥幾人而已。”

突聽一個清脆悅耳的聲音焦急叫道:“蕭姐姐,照這麼說來,大哥豈不是已受其害了?你……你怎的不早提醒他?眼下還有什麼法子解救?”

屏風後探出一張清麗絕俗的俏臉,正是晏小仙。

原來她適才並未走遠,只是躲在外屋,聽見兩人對話,心中大急,忍不住失聲插話。

蕭晚晴嫣然一笑道:“晏妹妹放心,楚郎尚未深修那些上古秘籍,沒有大礙。”

見晏小仙那雙黑白分明的妙目滴溜溜地盯著自己,吐了吐舌尖,又縮回頭去;她突然想起自己仍是一絲不掛,臉上一燙,抓起被子遮住身子。

蕭晚晴而後裝作毫不在意地望著楚易,道:“楚郎,神農氏是五德之身,因此能將五行合一。但你可知道為什麼以黃帝土德之身,卻能將五族真氣融會貫通,而不受五氣相刑相剋之害嗎?”

楚易心中一動,奇道:“難道是因為這《素女真經》的功勞?”

蕭晚晴微笑道:“不錯!太古之時,蚩尤以‘御神攝鬼大法’強修五行真氣,結果走火入魔,苦不堪言。黃帝有了前車之鑑,就和素女一起,潛心鑽研其他五行合一的法子。某日,素女在既濟爐中燒丹煉藥時,靈機一動,突然想出了一個曠古絕今的法子來……”

楚易“胎化易形”之後,融合了道魔兩大散仙的神識,對於採藥煉丹再是熟悉不過。聽說素女從既濟爐中獲得靈感,大感好奇,凝神傾聽。

所謂“既濟”,是指《易經》第六十三卦。也就是“坎上離下”。

坎是水,離是火,既濟爐便是“水在上,火在下”的煉丹爐。相傳為黃帝所造,流行了數千年,與新近出現的“未濟爐”正好相反。

既濟爐的中央,有一個三腳形狀的圓鼎,做為煉丹的反應室。上面是冷水盛器,起冷凝作用。

升煉水銀時,鼎中放入硃砂等藥料,用火在爐下對丹鼎加熱,鼎內硃砂受熱分解,釋出水銀,水銀昇華後冷凝在溫度較低的鼎的頂部,結成金丹。

蕭晚晴說道:“……素女心想,煉丹過程中,鼎爐金丹是‘金’,燃料是‘木’,爐火是‘火’,硃砂是‘土’,水鼎中有‘水’,五行相化相生,始成金丹……

“於是素女又想,人體之內也有五行,既是如此,為什麼不能以人體為鼎爐,五行相生,將體內真元煉成‘金丹’呢?”

楚易聞言一怔,拍手喝彩道:“好一個素女!這番言論比起當下道門各派的‘內丹大法’,可不知高明多少倍了!”

他旋即又皺眉奇道:“不過,《素女真經》說的不是男女雙修嗎?這和既濟爐有什麼相干呢?和五行合一又有什麼聯絡?”

話音剛落,驀地想起“以男為爐,以女為鼎,坎離既濟,金丹可成”那十六字來,“啊”的一聲,張口結舌,心中撲撲狂跳,頓時明白其中寓意了。

蕭晚晴抿嘴微笑,柔聲道:“楚郎果然聰明絕頂,一點就通。坎卦代表水,同時也代表女;離卦代表火,同時也代表男。《易經》裡說‘天地氤氳,萬物化醇,男女構精,萬物化生’。既然水火既濟,可以調和五行,煉成金丹,那麼男女交媾呢?”

楚易對《易經》頗為熟悉,喃喃道:“不錯!‘一陰一陽之謂道,生生之謂

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