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於是,這一筆交易做得很順利。
一千枚元嬰期的境界丹,換了五臺山佛宗搬遷山門。說起來,搬遷山門,對於五臺山佛宗的實力其實沒什麼太大影響,只不過他們的名聲會受損,畢竟搬遷了之後,誰都知道他們成了神草宗的附庸了。不過,有了一千枚元嬰期境界丹,立即可以催生一千個元嬰期高手來,誰還在乎這個?
更何況,五臺山的化神期絕代強者,隋戈還給他們單獨送了一些九陽純陽丹和玄天歸元丹,整個五臺山佛宗,可謂是上下受益,他們當然沒有道理拒絕隋戈的提議了。
至於名聲?
誰還真在乎這個。反正這些年五臺山佛宗也沒有多少好名聲,無非都是被崑崙宗和蜀山劍宗利用的棋子,更何況之前還被僧皇強迫著利用了一番,名聲已經蕩然無存了。現在,加入了神草宗的陣營,也許才是五臺山重振聲威的時候。
而五臺山佛宗的加入,也讓隋戈得到了許多實在好處。最明顯的好處,就是五臺山的靈脈如今可以讓隋戈名正言順地利用了。五臺山好歹也是隱世宗門,山門之中的靈脈當然規模不小,只是因為靈草和靈氣日漸衰竭,靈脈的規模也就越來越小,如今到了隋戈手中,當然有辦法讓他繼續壯大起來,這樣就可以讓神草宗的靈氣也更加濃郁,四周的靈草長勢也會更快。
另外,五臺山佛宗作為回報,也將宗門中的神魔精血和一些殘存的神魔骨骸主動獻給了隋戈。而隋戈在五臺山佛宗和茗劍山脈之間,建立了一個全新的廟宇,隋戈將這地方稱之為“菩提園”。
如今這菩提園之中,已經有二十九位}“菩提仙”了,這菩提園之中,全都是佛菩提樹,時刻都透著祥和地佛光,彷彿是一方真正地極樂淨土。
不過,這個菩提園,如今才是隋戈最看重的地方。
自從五臺山佛宗跟天嵐劍宗結盟,然後將山門都搬遷到神草宗附近,擺明了尋求神草宗庇護之後,修行界中更多有“眼見”的人開始行動了,紛紛向神草宗靠攏。
而且,修行界中已經有傳言散開了,傳聞只要加入神草宗旗下,修為都會突飛猛進,並且這些傳聞很快就得到了證實,許多修行界的散修,不過築基期修為的,沒過幾天就變成了元嬰期強者了,也有不少結丹期的,數百年都未能突破,但是加入神草宗之後,幾天之內就修為暴漲,結成了元嬰,還有的直接打到了金嬰境。
諸多種種的傳聞,讓隋戈和神草宗名聲大躁,也讓更多的修士慕名而來,要加入神草宗旗下。
這一次,隋戈卻是來者不拒。
但是,隋戈立下了一個規矩,但凡是要加入神草宗的,就必須在隋戈和五臺山佛宗“聯辦”的菩提園中“靜修”七日,只有“洗滌過心靈”的修士,才能正式加入神草宗門下。
七天時間,不算是太長。
對於很多想要修為突飛猛進,獲取歷練的人來說,完全是可以接受的。只要力量境界得到了提升,天地之大,哪裡去不得?若是神草宗繼續興盛,大樹下好乘涼,自然可以繼續留在神草宗之中,若是神草宗哪天不行了,反正一身的修為還在,天地之大,哪裡不能容身。所以,對於隋戈提出的這個小小要求,那些懷著各種念想來到神草宗的修士都毫不猶豫地答應了。
只是,很多人並不知道,這一個菩提園並非只是一個靜修之地這麼簡單。菩提園中的菩提仙們,每天唸誦的經文,全都是至正至純的佛宗經文,這些經文有一個強大得無法忽視的作用,那就是“洗滌心靈”。不過,菩提園中的菩提仙們進行洗滌心靈地過程非常簡單,它們不是要將這些人全都變成真正的佛宗信徒,只是讓這些人的心神之中留下一個深刻烙印:忠於隋戈,忠於神草宗。