“木雕財神像裡有機關？”
典當行老闆段勇心頭猛地一顫，生出濃濃不好的預感。
明代木雕的出名，除了木雕在這個時期已經發展到了一個高度，雕工十分精湛外，還和一則民間關於一位明朝官吏在木雕中藏錢的故事，有著密不可分的關係。
這位明朝的官吏，將受賄的錢財在木雕中藏了足足六百年，歷經兩任收藏夾都沒有發現。
直到現在，這則民間故事，還被木雕收藏圈子裡，津津樂道。
第一位收藏家時期，時局動盪，帶著東西去了國外。
第二位收藏家準備拍賣木雕的時候，按照規矩，是需要進行檢測的，這才在拍賣行的檢測下，發現了問題。
最後請來專業人士，這才在木雕上找到了機關，撥動機關，木雕的底座自動彈開，裡面竟然藏著明朝時期的銀票。
明朝初立，太祖朱元璋的統治手段無比鐵血，對於貪官汙吏的打擊手段，更是無所不用其極。所以有民間傳說，這是位官吏是為了躲避朱元璋的搜查，而將自己受賄的錢財，藏在了木雕當中。
其實在木雕裡面藏東西不止明朝有，但在明朝時期木雕工藝的發展達到了一個巔峰，除非頂尖行家，否則很少有人能夠看出機關問題。
所以即便是現代，也會有一些藏家，喜歡用明代帶有機關的木雕藏寶。
“果然不愧是緬城最大木雕行的老闆，這麼快就想起來了！”
“你的猜測沒錯，這尊朱小松雕小葉紫檀木趙公明財神像裡面，別有洞天！”
王小濤說完，抱著財神爺在底座上一通摸索，接著先是一壓接著一擰，之後又一壓一扣，翻過手來，一塊長約六七公分的大牌子，躍然手上。
這是一件螭龍紋玉璧，上等和田白玉質，雙面透雕，正反面螭龍形態相同，龍體彎曲盤旋呈s形，做蜿蜒爬行，爪捲曲如拳。頭向外扭轉，平嘴，直鼻，鼓睛，翹耳，頭頂中間長角分叉。背脊以細陰線刻劃，兩側飾兒子紋。
玉璧是一種中央又穿孔，扁平狀圓形玉器，為撾國傳統的玉禮器之一，常用作祭天的禮器，在玉器中佔有極為重要的位置，是玉器收藏愛好者爭相追逐的藏品。
祭祀天地時所使用的玉器禮器是為禮儀玉，專指璧、琮、圭、璋、璜、琥這六種玉器，簡稱“六器”。
古人用蒼璧禮天，黃琮禮地，青圭禮東方，赤璋禮南方，白琥禮西方，玄璜禮北方，配合陰陽五行之說，產生了祭祀天地四方的禮器。尚有儀仗玉也屬於禮儀玉之範疇。
根據考古研究得到的結果，早在新石器時代的晚期，禮儀玉就已經開始大量使用，著名的紅山文化，陶寺文化，也都已經出現。
而且在九州古代，龍是有特殊寓意的，只有皇帝能夠使用，而作為龍九子之一，龍與虎所生後代的螭龍，使用也有嚴格的要求。
從秦朝設立皇帝制度，在中央設立三公九卿制，在地方推廣郡縣制開始，對於螭龍的使用就有了嚴格的規定，只有王爵可以使用，或者是諸侯方伯。
不過自秦朝之後，就比較繁雜了，會根據顏色再做具體的區分，比如是明黃色或者黃色，就只有皇帝能夠派代，其它顏色的話也要皇親國戚。
螭龍頭部為虎首，身體如壁虎，沒有角，所以也稱螭虎，不過一般都習慣稱為螭龍。因螭龍生在水中，所以被認為是水中精氣匯聚形成，古人認為它可以防火，所以屋頂和水缸上常見螭龍的身影，故宮下雨排水時的“九龍吐水”就是螭龍。
螭龍有文獻記載的最早出現，是在戰國時期，而玉器上出現的時間也是在這個時間。
“段老闆，你覺得這件螭龍玉佩，值得多少錢呢？”
段勇面如死灰，說不出話來。