當王八蛋，只有偉大到底，一輩子咬牙。千萬別自問：我這輩子怎麼辦？當偉大情人是一個事業，偉大稱號是容易得的嗎？愛情上的偉人基本就是烈士。
你不愛對方了，但是對方愛你！這是幸運還是倒黴呢？
於是有作家告訴你：不要依賴感情，創造你自己的空間。看那些作家們不都是寂寞得一本一本地寫書嗎？那些天才們不都是孤獨得驚天動地嗎？對現實裝作看不見，把在眼前晃動的東西都看成是影子。你不是天才，不會把自己關起來聽天外之音，但至少可以沒事到大街上閒逛去，買一些只有你喜歡的東西回來，放在周圍來回地琢磨欣賞，讓對方晃動的影子在你的寵物面前變得微不足道，或者給自己培養出一堆癖好來，全神貫注，以身相許，誰要想爭得你的注意力，必得先愛上你的癖好！物質與藝術作品 電子書 分享網站
愛情現實說（2）
小時候，我媽說女孩子最浪費時間的事是照鏡子，於是在我的房間裡沒有一面鏡子。但這也沒擋住我要偷著去她的臥室裡照鏡子——照全身的大鏡子不如照半身的大鏡子過癮，只有在半身的大鏡子中我才看得見年紀給面孔帶來的差別，那時候只盼著長大，每大了一歲，臉上的表情就會增多起來，直到眼睛有一天突然發出那種只有女人才有的光芒來，著實嚇了我一大跳。媽媽的生活哲學是女人不照鏡子，不理財，不進廚房，只是讀書學習工作。工作後有了錢，就花錢買時間。買了時間幹嗎呢？還是讀書學習工作。這種毫無顏色的讀書學習工作會有什麼成效呢？當然，前輩們都有一番大事業堆在那兒，不可否認。我在“*”後期看到一部好萊塢歌舞片，說的是一位蘇聯女幹部到了美國就叛國了。其中一個細節就是那女幹部穿上了長筒*後體會到女人的全部魅力，為了自己的大腿欣喜若狂跳了一大陣子舞。美國人也確實是常小看了那些真正的女革命家們，她們可能是世界上唯一一代女性真的放棄了女性的物質性自戀。安娜斯寧喜歡在她的文學中描寫自己的長筒*，而如今的大陸“現代”女作家，要表示自己的前衛，就直接描寫*了，除了有直插主題的膽量，還要加上對*品牌的提及，生怕忘了價格標籤。其實長筒襪的美學內涵哪裡是價錢、品牌可以說盡的，它的歷史、文化層次、性誘惑的不同符號等，使歷代西方男女陶醉。文明把世界各角落的知識女性都奴役過，唯獨放過了我們，因為我們是革命時代的產物，完全在物質世界之外遊蕩。我們這些沒有被物質資訊困惑過的青年，單純得如同牛羊，對一些偉大的文學作品，永遠不可能真正理解。比如藍波，他的所有情懷都建立在揮霍青春和享受情趣之上，而我們卻把眼睛只盯著他那些充滿激進的詞句。“革命”並不是藍波精神，他的真正精神是揮霍才能、金錢和青春。人生就像彈鋼琴，我們這一代只熟悉拉赫瑪尼諾夫般雄壯的砸琴抗議方式，卻無法像爵士鋼琴家那樣摸琴，因為在我們的人生哲學裡，沒有享受放棄的說法。
記得有位朋友在形容一位中國女作家時說，她寫東西時連桌子都不需要，有個小板凳，一沓紙，一杆筆，小說就出來了。我能想象這種寫作狀況，從革命時代出來的女人都熟悉這種寫作狀況：熱情，激情，愛情，一衝上來，文章就出來了。在那種寫作中，到處都是真誠的流露，真理，太陽，月亮，河水，海洋，各種花名，都能幫助抒發情感。感情就像大河洶湧——啊，我愛你，你愛我，你恨我，我怨你，男人，女人，肩膀，胸脯，抽泣……等